首页 古诗词 鹊桥仙·说盟说誓

鹊桥仙·说盟说誓

未知 / 魏子敬

"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。


鹊桥仙·说盟说誓拼音解释:

.san yue chu san ri .qian jia yu wan jia .die fei qin di cao .ying ru han gong hua .
.fu sheng you yi yi .wei de bian xun zhen .bai ri ru wu lu .qing shan qi you ren .
you shi zui dao chang song ce .jiu xing bu jian xin huan yi .gu niao xian jiang que chen lai .
.jue ding yan wu ban .chang huai ti fa shi .chan zhong deng luo jin .jiang ci bai sheng zhi .
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .
zi chen jie liu huo .shang biao zao yi jing .yun tian shou xia se .mu ye dong qiu sheng .
.mu niu ling luo zhen tu can .shan lao shao qian gu bai han .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
fen kai hua mian bai lian duo .jiu yin xin ji yi si guan .ku re chu liang ru qi luo .
neng shi yin zuo ji .hao ke qi guan ming .yue wo zhong qiu ye .tong lai kan yue ming ..
ren sheng fei chang cai .lin shi dan bu yao .bi dang zhan chang hua .ni bo zhan jing ao .
qi hui bu fa sheng .bei tou xue juan juan .you shi qiang wei yan .zhi shi you qing tian .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
.man shan yu se ying nan jian .ge jian jing sheng you bu wen .
.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .

译文及注释

译文
壮士愤凯不(bu)已,雄风顿时横生。
像吕尚垂钓溪,闲待(dai)东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
不是今年才这样,
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使(shi)用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
江流波涛九道如雪山奔淌。
本想(xiang)长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞(zan)夸。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月(yue)儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。

注释
(12)盘盘焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水涡:盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”,意为...的样子。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
⑾翠鬟羞整:谓羞于梳妆。翠梁,指黑发。哭,环形发式。
不复施:不再穿。
(5)斯——此,这里。指羊山。
浔阳:今江西九江市。

赏析

  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配(zhi pei)全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种(yi zhong)早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急(feng ji)而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情(shen qing)也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点(yi dian)。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕(liu ti)向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

魏子敬( 未知 )

收录诗词 (5183)
简 介

魏子敬 宋人。工词。有《云溪乐府》。

国风·郑风·羔裘 / 申欢

幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"


从岐王过杨氏别业应教 / 徐颖

云泥不可得同游。"
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
"冬日易惨恶,暴风拔山根。尘沙落黄河,浊波如地翻。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。


送紫岩张先生北伐 / 聂元樟

拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
静室便幽独,虚楼散郁陶。花光晨艳艳,松韵晚骚骚。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"


采葛 / 金圣叹

"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 释省澄

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。


武陵春·人道有情须有梦 / 吴士耀

将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"


春日偶作 / 沈泓

老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
"虽游洛阳道,未识故园花。晓忆东谿雪,晴思冠岭霞。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。


游褒禅山记 / 胡天游

"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


玉楼春·春景 / 黄兆麟

"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。


前出塞九首 / 曾安强

杨李盗吏权,贪残日狼藉。燕戎伺其便,百万奋长戟。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。