常棣
"山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。
鹿头是守。崇文奉诏，进退规矩。战不贪杀，擒不滥数。
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
"岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披，
亲交谁不羡，去去翔寥廓。"
家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
"常州贤刺史，从谏议大夫除。天地好生物，
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
常棣拼音解释:
.shan zuo jian zan jiang xie jing .bian zhou dou zhuan ji yu fei .
lu tou shi shou .chong wen feng zhao .jin tui gui ju .zhan bu tan sha .qin bu lan shu .
.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .
.gou lou shan jian shen yu bei .zi qing shi chi xing mo qi .ke dou quan shen xie dao pi .
qin jiao shui bu xian .qu qu xiang liao kuo ..
jia zhong duo wu yu .jiao er yao ke zhi .shan guai ye dong men .shui yao shi nong chi .
hui di jing bu si .lv shi huo you yin .sui huai an liu zhi .wei ruo zhou yu chen .
.chang zhou xian ci shi .cong jian yi da fu chu .tian di hao sheng wu .
yi xi jiu qi jie .meng duan bu dao jia .liang du chang an mo .kong jiang lei jian hua .
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
译文及注释
译文
突然想起老范，他正隐居在城北的(de)田园养身修性，烦他去。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上(shang)的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
没有伯乐相马的好本领啊，如今让谁作评判才最公?
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不(bu)禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也没有捎来他的消息，不知道游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
颗粒饱满生机旺。
战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会(hui)财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
春(chun)日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾(bin)客时候，无人请我。
我走向返回山寺的道路，远远地，听见了悠扬的暮钟。
再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒(sa)娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
注释
275、终古：永久。
翠幕：青绿色的帷幕。
①中酒：醉酒。
殷钲：敲响金属。
⑶秋：秋季。割：断。愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。
⒀闻者：白居易自指。为（wèi）悲伤：为之悲伤（省略“之”）。
园公：诗人自注：“借居小园，遂自号园公。”
⑦筌：捕鱼竹器名。《庄子·外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。
赏析
“但见泪痕湿”，因为思念太深了，情太深了，所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪，情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”，比“才下眉头，又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝(wu di)，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之(li zhi)美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大(tuo da)地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这(wei zhe)样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白(ming bai)的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称(kong cheng)佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
诗中的“托”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书(wu shu)九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝(wu di)，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
意境美 文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之(li zhi)美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。 第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大(tuo da)地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。 作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这(wei zhe)样一种抽象的感情形象地显示了出来。
“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白(ming bai)的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
此诗一开始就把心里的赞美写了出来，朋友被他称赞为燕赵豪侠，可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”，可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止，意犹未尽。最后写到落日，其实有诗人对朋友的一丝担忧（因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极），剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解：为分别而相聚的诗人与侠者，终究要分道扬镳了，太阳都落山了，像在催促他们，尽管依依不舍，但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称(kong cheng)佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
又如第十三、十四两句，引司马相如《谏猎疏》之意，谈吴起舟中劝谏武侯之语，目的是提醒宪宗：“潜伏在您身边的危险远比当年大得多，稍有懈怠，便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是，现在这些危险已暴露无遗，皇上您该采取措施了吧！”这两句话，语重心长，言外有意，弦外有音。
诗中的“托”
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠，束发戴帽，表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此，王牧承继了家学，擅长诗赋，是个才华横溢的人。“四弓裘”，用的是《礼记·学记》的典：“ 良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许，又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然，应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书(wu shu)九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
清江引·立春
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
府西三百里，候馆同鱼鳞。相公谓御史，劳子去自巡。
"古钗堕井无颜色，百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪，
"春色华阳国，秦人此别离。驿楼横水影，乡路入花枝。
塞虏常为敌，边风已报秋。平生多志气，箭底觅封侯。"
去年去作幕下士。水南山人又继往，鞍马仆从塞闾里。
王济本尚味，石崇方斗奢。雕盘多不识，绮席乃增华。
喃喃肩经郎，言语倾琪琚。琪琚铿好词，鸟鹊跃庭除。
游岳麓寺
风台观滉漾，冰砌步青荧。独有虞庠客，无由拾落蓂."
"云外支硎寺，名声敌虎丘。石文留马迹，峰势耸牛头。
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。
如看浮阙在，稍觉逐风迁。为沐皇家庆，来瞻羽卫前。"
二三贞苦士，刷视耸危望。发秋青山夜，目断丹阙亮。
"细泉深处落，夜久渐闻声。独起出门听，欲寻当涧行。
印在休通客，山晴好卷帘。竹凉蝇少到，藤暗蝶争潜。
更漏子·雪藏梅
汲汲来窥戒迟缓。"
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
春枝晨袅袅，香味晓翻翻。子礼忽来献，臣心固易敦。
但曾行处遍寻看，虽是生离死一般。买笑树边花已老，
越江千里镜，越岭四时雪。中有逍遥人，夜深观水月。"
茅岭潜相应，橘洲傍可指。郭璞验幽经，罗含着前纪。
不肯吐口。开库啖士，曰随所取。汝张汝弓，汝鼓汝鼓。
紫芝歌
外物岂不足，中怀向谁倾。秋来念归去，同听嵩阳笙。"
无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。近月黑暗边，
一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。
"桂楫彩为衣，行当令节归。夕潮迷浦远，昼雨见人稀。
巍峨拔嵩华，腾踔较健壮。声音一何宏，轰輵车万两。
将暖此残疾，典卖争致杯。教令再举手，夸曜馀生才。
来寻吾何能，无殊嗜昌歜.始见洛阳春，桃枝缀红糁。
吏散埃壒息，月高庭宇宜。重城肃穆闭，涧水潺湲时。
桑中生李
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
每到子城东路上，忆君相逐入朝时。"
初随计吏贡，屡入泽宫射。虽免十上劳，何能一战霸。
此儿自见灾，花发多不谐。穷老收碎心，永夜抱破怀。
泛泛轻薄子，旦夕还讴吟。肝胆异汝辈，热血徒相侵。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
临江仙·夜泊瓜洲
芳讯此时到，胜游何日陪。共讥吴太守，自占洛阳才。"
方寸莹然无一事，水声来似玉琴声。"
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
接境人情洽，方冬馔具精。中流为界道，隔岸数飞甍。
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈词备风骨。
"宣城去京国，里数逾三千。念汝欲别我，解装具盘筵。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
"昔年将去玉京游，第一仙人许状头。
"边烽寂寂尽收兵，宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地，
宾秩已觉厚，私储常恐多。清贫聊自尔，素责将如何。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
幽禽啭新竹，孤莲落静池。高门勿遽掩，好客无前期。"
"把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。
如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。"
丁丁幽钟远，矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨，危熘听争次。
饮酒·七
雪檐晴滴滴，茗碗华举举。磬音多风飚，声韵闻江楚。
齿牙属为猾，禾黍暗生蟊。岂无司言者，肉食吞其喉。
"夜疑关山月，晓似沙场雪。曾使西域来，幽情望超越。
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
日暮声未和，寂寥一枯木。却顾膝上弦，流泪难相续。"
我已自顽钝，重遭五楸牵。客来尚不见，肯到权门前。
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。"
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年，税彼农夫修玉殿。
梦武昌
害我光明王。请留北斗一星相北极，指麾万国悬中央。
老逸不自限，病狂不可周。恣闲饶淡薄，怠玩多淹留。
秋风白露晞，从是尔啼时。如何上春日，唧唧满庭飞。"
我实门下士，力薄蚋与蚊。受恩不即报，永负湘中坟。"
一悟袪万结，夕怀倾朝烦。旅辀无停波，别马嘶去辕。
偶到匡山曾住处，几行衰泪落烟霞。"
镜浪洗手绿，剡花入心春。虽然防外触，无奈饶衣新。
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。"
天地
"闲馀何处觉身轻，暂脱朝衣傍水行。
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
为君挑鸾作腰绶，愿君处处宜春酒。"
回还胜双手，解尽心中结。"
"香消云锁旧僧家，僧刹残形半壁斜。
"闻有白太守，抛官归旧谿.苏州十万户，尽作婴儿啼。
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
始知泥步泉，莫与山源邻。