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不怕鬼 / 曹司农竹虚言

唐代 / 何致

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言拼音解释:

wen di tian gui si .kan shan qie ye qing .huang hua jin jue shao .long e ye xiang ying ..
zui ai qing qing shui guo zhong .mo chou men wai jian hua hong .
.er yue feng guang si dong tian .hong ying cui e cu fang yan .chu wang yun yu mi wu xia .
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
.cui ling xiang tai chu ban tian .wan jia yan shu man qing chuan .
gui po ru mei ri shi san .song gai zhe men han an an .liu si fang lu cui san san .
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
lin jian qiu shi yi .chi shang de qing biao .shao shao xie hui ji .shi shi yi du qiao .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..

译文及注释

译文
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹(re)人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来(lai)只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石(shi)。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方(fang)(fang)站立船头。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。

注释
⒁淼淼:形容水势浩大。
⑶青黄:指橘子,橘子成熟时,果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅,文章烂兮”。
乃左手持卮:古代饮酒用器具
宁无:难道没有。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
6、去:离开。

赏析

  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落(ri luo),比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方(shuang fang),相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆(lai qing)贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀(you huai)”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然(you ran)隽永。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

何致( 唐代 )

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简 介

何致 何致,生平不详。《永乐大典》次张汉彦前,姑从之。

喜怒哀乐未发 / 静诺

海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
调苦荆人怨,时遥帝子灵。遗音如可赏,试奏为君听。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 朱鉴成

俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"


康衢谣 / 李承诰

秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"


红牡丹 / 倪文一

尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 陈杓

君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。


卜算子·咏梅 / 方勺

苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。


喜春来·春宴 / 孔淘

闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"


咏邻女东窗海石榴 / 周浈

壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。


别滁 / 沈佩

海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


题秋江独钓图 / 陈用原

龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"