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醉桃源·春景

明代 / 汪真

暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
遣戍征周牒,恢边重汉功。选车命元宰,授律取文雄。
"黄绶归休日,仙郎复奏馀。晏居当夏晚,寓直会晴初。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,


醉桃源·春景拼音解释:

mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
mao ru neng xiang yin .ni sha ken zai pan .jian rong zhi ren zhong .jiao bi xu cai nan .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
zhu shan nian yi yuan .fu yao shou pian chang .xu qi fu sheng zhe .xiang feng yi zi shang ..
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
hu cong bei he zhong .zhao ru cheng ming gong .sheng ren jie yan se .yan shi wu bu tong .
.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .
qian shu zheng zhou die .hui bian zhong han gong .xuan che ming yuan zai .shou lv qu wen xiong .
.huang shou gui xiu ri .xian lang fu zou yu .yan ju dang xia wan .yu zhi hui qing chu .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
.shi ru song lu yong .du xin shan si you .bu zhi lin jue jian .nai jian xi jiang liu .
song ren qiang yu pei .zhong shi fu qiong yan .he le xun feng jie .zhan en shi yu lian .
.tan shi fan bei you ci shen .chan fang ji mo jian liu chen .duo shi xing jing kong qiu cao .
.zhi jun guan shu da si nong .zhao xing li shan zhi shi xiong .sui fa jin qian gong yu fu .

译文及注释

译文
那天听到这个噩耗的时候,心伤(shang)随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是(shi)难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射(she)箭的速度还要快。
不自思量(liang)只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
都护现在尚未到达驻地,出(chu)发时还在那西州旁边,
这木樽常常与黄金的酒壶放在一(yi)起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

注释
3.七度:七次。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
(4)索:寻找
⑥疑怪:诧异、奇怪。这里是“怪不得”的意思。
139、章:明显。
从:跟随。

赏析

  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了(ba liao)。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废(xing fei)由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好(da hao)春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留(de liu)恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时(dui shi)的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

汪真( 明代 )

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简 介

汪真 汪真(一一九六~一二六四),字文通,号竹轩,缙云(今属浙江)人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒,年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。

赠黎安二生序 / 树丁巳

暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"圣主崇文教,层霄降德音。尊贤泽既厚,式宴宠逾深。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


夜合花·柳锁莺魂 / 锺离艳

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
世上悠悠何足论。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


公输 / 马著雍

应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,


寒食日重游李氏园亭有怀 / 晋卿

"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。


饮酒·七 / 欧阳瑞珺

晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
猿护窗前树,泉浇谷后田。沃洲能共隐,不用道林钱。"
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
舟泊南池雨,簟卷北楼风。并罢芳樽燕,为怆昨时同。"
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


将母 / 居晓丝

"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
应得池塘生春草。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"


与小女 / 昝南玉

"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。


鹬蚌相争 / 针金

牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
忠信徒坚仗,神明岂默酬。观生海漫漫,稽命天悠悠。
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。


时运 / 闾丘安夏

物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
世上悠悠何足论。"
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。


示三子 / 澹台妙蕊

色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。