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萤囊夜读

金朝 / 德容

"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


萤囊夜读拼音解释:

.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
guo ci chou ren chu .shi zhi xing lu nan .xi yang sha dao shang .hui shou yi chang tan ..
bu guan ren jian bie .duo ying wang bie shi .feng shan you feng shui .zhi wei que lai chi .
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
.he han sui yun kuo .san qiu shang you qi .qing ren zhong yi yi .liang hui geng he shi .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .
tai yan shi kan shan wai jing .fen fen feng ji zhang huang ai ..
jue shi yi song de fu ling .hao niao bang hua kui yu qing .nen tai he shui mei jin ping .
yue man zhen ru jing .hua kai jue shu fang .ting qian ying zhuan chu .shi ting yu yuan chang ..
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..

译文及注释

译文
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与(yu)她在柳下(xia)相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
鬼蜮含沙射影把人(ren)伤。
失(shi)意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇(zhen)粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自(zi)大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
向人欹侧:向人表示依恋媚态。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
(13)持满:把弓弦拉足。
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
(26)服:(对敌人)屈服。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
挥毫万字:作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  一、场景:
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着(hao zhuo)笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁(ji),一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫(cang mang)的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

德容( 金朝 )

收录诗词 (5975)
简 介

德容 德容,嘉善人,朱氏女,原名又贞,同县张我仆室。有《璇闺诗》、《猗兰》、《幽恨》、《归云》等集。

点绛唇·小院新凉 / 杨紬林

东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,


虞美人·有美堂赠述古 / 杜汝能

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


齐人有一妻一妾 / 徐清叟

露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。


咏秋柳 / 邵亢

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。


戏题牡丹 / 胡汾

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。


敕勒歌 / 强振志

奇哉子渊颂,无可无不可。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
春光且莫去,留与醉人看。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 龚景瀚

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,


减字木兰花·广昌路上 / 薛师传

醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,


寒食城东即事 / 史弥坚

清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。


送梓州高参军还京 / 周承敬

"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"