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减字木兰花·莎衫筠笠

五代 / 梁子寿

"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"


减字木兰花·莎衫筠笠拼音解释:

.chui liu ming huang li .guan guan ruo qiu you .chun qing bu ke nai .chou sha gui zhong fu .
qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
bu zhi yin .mo yu yao .xie er fa .he da dao .jing qi shen .bu lao yao .
.tong tian xin xi bu neng yu .cun duan chang xi su he chu .
tou bai shan seng zi han cha .song se cui can zao zei huo .shui sheng you yan luo ren jia .
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
.ci wu lian min dong di tai .wei jiang qing jing zuo ti mei .lv shen qiang zhuo yao xing luo .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
多病的身躯让我(wo)想归隐田园间,看着流亡的百姓(xing)愧对国家俸禄。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头(tou)戴的花钿落在枕边床上。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外(wai)的早莺,已经停止了啼声。
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝(jue),这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!

注释
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
⑤无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
③次:依次。
⑴《相思》王维 古诗:题一作“《相思》王维 古诗子”,又作“江上赠李龟年”。

赏析

  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境(jing)。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处(chu),便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕(qiu shi)实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是(ye shi)艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹(bu du)皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

梁子寿( 五代 )

收录诗词 (1427)
简 介

梁子寿 梁子寿,南海人。明世宗嘉靖间诸生。

南乡子·洪迈被拘留 / 闻人增梅

侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"


梦李白二首·其二 / 巫马美玲

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。


生查子·鞭影落春堤 / 裘又柔

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"


踏莎行·闲游 / 邵上章

暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"


减字木兰花·相逢不语 / 独庚申

夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。


减字木兰花·淮山隐隐 / 南门军强

"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。


贺进士王参元失火书 / 濮阳振岭

却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。


春草宫怀古 / 朱依白

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"


庆州败 / 戢壬申

谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 章佳梦轩

六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)