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近现代 / 胡仔

晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,


马拼音解释:

qing qing yi lu ye .wan ji wei xia tian .he shi qiu qing yong .feng shi yi qiao ran ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
shang xin ji nian jun shen qian .gong you li xiang wan li qing ..
pei hui yao shuang xue .gu mu xia liao kuo .ta dong jiu pan zhi .long she hu tiao yue .
mi fa xu huan fei .ni jia ning hua yun .tuan bin fen zhu chao .nong mei long xiao chun .
you si gong wa cheng zhuang shi .zhong dang yi shi yi hua gen .huan bi pu tao tian shang zhi ..
ji lai shang shan dao .shan shen qi bu ping .chun qiu liang xiang si .chong zhi bai zhong ming .
san xian tui shi cong .zhuo luo qing mei zou .gao yi can zao hua .qing wen huan huang you .
.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
lou chang song pei cheng ming lu .chang lou cuo e ming yue gu .xin ke xia ma gu ke qu .

译文及注释

译文
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
清早秋风(feng)来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
秋天快要过去(qu)了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这(zhe)里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏(yong)楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执(zhi)笔,在这坚(jian)硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让(rang)您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。

注释
3、乱莺啼:指到处都是黄莺的啼叫。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。
24.焉如:何往。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。

赏析

  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有(zao you)什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破(zao po),无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也(sui ye)见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过(jing guo)一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁(san sui)”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

胡仔( 近现代 )

收录诗词 (2955)
简 介

胡仔 胡仔(1110~1170) ,北宋着名文学家。字元任,胡舜陟次子。绩溪(今属安徽)人。宣和(1119~1126)年间寓居泗上,以父荫补将仕郎,授迪功郎,监潭州南岳庙,升从仕郎。绍兴六年(1136),随父任去广西。

贞女峡 / 函飞章

举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 夹谷协洽

晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。


诗经·陈风·月出 / 西门天赐

"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
世事不同心事,新人何似故人。"
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"


冬十月 / 单于振永

装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
幕府独奏将军功。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。


秋晓行南谷经荒村 / 用丙申

村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,


为学一首示子侄 / 彤飞菱

"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
剑与我俱变化归黄泉。"
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。


天目 / 完颜政

"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
先王知其非,戒之在国章。"
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。


寄外征衣 / 邢之桃

为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


贾客词 / 那拉安露

太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。


范雎说秦王 / 亢千束

风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"