译文
尧帝曾经为这滔天的(de)洪水,发出过慨叹。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢(ne)?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆(si)。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
风烟迷(mi)离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
注释
⑶荆门:山名,荆门山,在今湖北宜都县西北的长江南岸,战国时为楚之西塞。九派:九条支流,长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。
22.者:.....的原因
见:同“现”。
21.明:天亮。晦:夜晚。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。