吴山图记
甘谷行初尽，轩台去渐遥。望中犹可辨，耘鸟下山椒。"
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
"一年始有一年春，百岁曾无百岁人。
"旧日相知尽，深居独一身。闭门空有雪，看竹永无人。
洞箫又奏繁，寒磬一声起。鹤警风露中，泉飞雪云里。
"中年偶逐鸳鸾侣，弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见，
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
华月先灯至，清风与簟随。乱萤光熠熠，行树影离离。
"郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。
如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，
吴山图记拼音解释:
gan gu xing chu jin .xuan tai qu jian yao .wang zhong you ke bian .yun niao xia shan jiao ..
kui fei zheng gong li .gui sao meng long shi ..
.yi nian shi you yi nian chun .bai sui zeng wu bai sui ren .
.jiu ri xiang zhi jin .shen ju du yi shen .bi men kong you xue .kan zhu yong wu ren .
dong xiao you zou fan .han qing yi sheng qi .he jing feng lu zhong .quan fei xue yun li .
.zhong nian ou zhu yuan luan lv .ruo sui duo cong mi lu qun .zi ge dao liu jin bu jian .
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
hua yue xian deng zhi .qing feng yu dian sui .luan ying guang yi yi .xing shu ying li li .
.jiao miao zhi yan si .zhai zhuang di shang xuan .bie kai jin hu guan .bu li zi wei tian .
ru jin wan cheng fang yong wu .guo ming tian wei jie pi hu .qiong da jie wei shen wai ming .
译文及注释
译文
大地如此广阔，你我都是胸怀大志的英雄豪杰，现在虽然如同蛟龙被困禁在池中，但是蛟龙终当脱离小池，飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人，再加上牢房的蟋蟀叫个不停，我心烦意乱愁肠百结，你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概，王粲登楼作岍那样的名士风流，都成了空中花一般的往(wang)事，眼前长江滚滚，后浪推前浪，将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞(jing)的事业。现在，你我在落叶随风飘雪，又来到秦淮河畔，正是凉风吹来的那一刻，镜中的你我已两鬓白发，只(zhi)是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都，放逐到沙漠之地，回望故国的江山一片青色，谦逊我越(yue)来越远，去只有一死，希望老朋友以后怀念我的时候，就听听树枝上杜鹃的悲啼吧！那是我的灵魂归来看望我的祖国。
又如剪裁一条素绢，在丽日朗照下，从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
恐怕自身遭受荼毒!
当年的称意，不过是片刻的快乐，
彩云飞逝，碧(bi)霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和(he)衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
注释
⑥淑：浦，水边。
⑶申：申明。
2.三年：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
（23）有愧乎太上之忘情：意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上，最高，也指圣人。忘情，超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
(16)应：响应，附和。与：党与，朋友。
赏析
这首诗最突出的(de)特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
在(zai)这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
人情纵然如月一样长久，算算一年又一年，又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江，可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿，小如铜钱。问问几时才能结藕，何时才能开花？
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉(dao mei)的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一(liao yi)个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋(chun qiu)》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
在(zai)这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公，以时间的推移为线索，场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念：如此一位多才多艺的美人，何以遭到她心上人的冷遇？她的那位“花袍白马”彻夜不归，又究竟去了何处呢？这些问题在第二部分的四句中作了解答。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
人情纵然如月一样长久，算算一年又一年，又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江，可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿，小如铜钱。问问几时才能结藕，何时才能开花？
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会，交了倒霉(dao mei)的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味，是极大的愤激之词，反衬出当时国民党统治者的残暴，形象地描画和揭示了一(liao yi)个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会，概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想，对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴，碰壁不回的革命精神。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋(chun qiu)》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐，但是在“青灯”之下，却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物，它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的，早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下，仿佛重又回到儿时，享受着读书的快乐。此联写室内夜读，晓畅平易，精炼自然，亲切有味，是全诗最精彩的两句。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
3、洎乎晚节，秽乱春宫。
宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”（《诗林广记》引），“闲雅”当指此诗词语上的特点而言，“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
下面画近景。近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”（王夫之《董斋诗话》）。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
创作背景
《毛诗序》曰：“《《大东》佚名 古诗》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解，基本上没有大的出入，肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。
张善昭( 两汉 )
收录诗词 (4221) 首
简 介
张善昭 （1453—1515）广东顺德人，字彦充。天顺间举人。授兵部司务，以才干为尚书余子俊所器重。超拜四川按察司佥事，职掌屯田。被劾谪凤阳府通判，转临江府通判。上书请宥练子宁、魏安生等，乞复其家。寻致仕。
减字木兰花·春情
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，
会稽勾践拥长矛，万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻，
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
空得门前一断肠。"
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
水北金台路，年年行客稀。近闻天子使，多取雁门归。
王冕好学
云车龙阙下，火树凤楼前。今夜沧州夜，沧州夜月圆。"
"危心惊夜雨，起望漫悠悠。气耿残灯暗，声繁高树秋。
草静多翻燕，波澄乍露鱼。今朝散骑省，作赋兴何如。"
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
夜月边尘影，秋风陇水声。陈琳能草檄，含笑出长平。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵，定为连理相并生。"
"泬寥中秋夜，坐见如钩月。始从西南升，又欲西南没。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远，健思潜搜海岳空。
红蕉
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。"
洞门黑无底，日夜唯雷风。清斋将入时，戴星兼抱松。
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
远恨边笳起，劳歌骑吏闻。废关人不到，荒戍日空曛。
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人，每成此物如有神。"
材俊依东阁，壶觞接后园。径深云自起，风静叶初翻。
冀获明王庆，宁唯太守贤。仁风吹靡靡，甘雨长芊芊。
石壁精舍还湖中作
常日每齐眉，今朝共解颐。遥知大官膳，应与众雏嬉。
金疮在肢节，相与拔箭镞。闻道西凉州，家家妇女哭。"
"十载别文昌，藩符寄武当。师贞上介辟，恩擢正员郎。
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。
家山伯禹穴，别墅小长干。辄有时人至，窗前白眼看。"
贵者已朝餐，岂能敦宿诺。飞禽虽失树，流水长思壑。
濛濛千万花，曷为神仙药。不遇烂柯叟，报非旧城郭。"
"补衲随缘住，难违尘外踪。木杯能渡水，铁钵肯降龙。
利州南渡
山寂僧初定，廊深火自明。虽云殊出处，聊与说无生。"
野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣沈冥。"
"姑苏台枕吴江水，层级鳞差向天倚。秋高露白万林空，
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼，团团明月堕墙西。
"寒柳接胡桑，军门向大荒。幕营随月魄，兵气长星芒。
"转枕挑灯候晓鸡，相君应叹太常妻。
香湿胜含露，光摇似泛空。请君回首看，几片舞芳丛。"
琴赋
礼卑瞻绛帐，恩浃厕华缨。徒记山阴兴，祓禊乃为荣。"
相见维舟登览处，红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐，
"故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
绕阶流dA々，来砌树阴阴。（任江淮尉题厅，《语林》）
"一清淮甸假朝纲，金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露，
杉松寒似雨，猿鸟夕惊风。独卧不成寝，苍然想谢公。"
"灼灼花凝雪，春来发上林。向风初散蕊，垂叶欲成阴。
身居霞外寺，思发月明田。犹恨萦尘网，昏昏过岁年。"
鹊桥仙·待月
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。"
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与，青角垂阶自不收。
烛物明尧日，垂衣辟禹门。惜时悲落景，赐帛慰馀魂。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。"
十年尘右职，三径寄遐心。便道停桡处，应过旧竹林。"
出门迷辙迹，云水白浩浩。明日武陵西，相思鬓堪老。"
绛纱垂簟净，白羽拂衣轻。鸿雁悲天远，龟鱼觉水清。
临江仙·忆昔西池池上饮
"御马新骑禁苑秋，白鹰来自海东头。
"祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，
鹤分琴久罢，书到雁应还。为谢登龙客，琼枝寄一攀。"
频行识草树，渐老伤年发。唯有白云心，为向东山月。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。"
"霓裳下晚烟，留客杏花前。遍问人寰事，新从洞府天。
仰坼重衣倾万蕊，又如合欢交乱枝，红茸向暮花参差。
阴苔生白石，时菊覆清渠。陈力当何事，忘言愧道书。"
满江红·斗帐高眠
孰谓原思病，非关宁武愚。方看簪獬豸，俄叹絷騊駼.
"暂来城市意何如，却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税，
新识邻里面，未谙村社情。石田无力及，贱赁与人耕。"
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
有月曾同赏，无秋不共悲。如何与君别，又是菊花时。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
清平乐·留人不住
"江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
旅雁辞人去，繁霜满镜来。今朝彩盘上，神燕不须雷。"
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。"
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
夕阳天外云归尽，乱见青山无数峰。"
"世间无近远，定里遍曾过。东海经长在，南朝寺最多。