首页 古诗词 送方外上人 / 送上人

送方外上人 / 送上人

两汉 / 秦柄

朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

chao lin meng zhu shang .hu jian mang dang jian .chi di zhong yi yi .bai yun chang bu huan .
.yong fa ben jin xie .jin xin fan zi ji .bi gong zai ling yu .shi shi he jiu mo .
.jiang han shan zhong zu .feng yun di yi yu .nian nian fei gu wu .chu chu shi qiong tu .
shi shi tu luan fen .wu xin fang hao dang .wei jiang shan yu shui .chu chu xie zhen shang ..
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
.ye ke gui shi wu si lin .qian lou bie jiu an chang pin .
mu xue lian feng jin .chun jiang hai shi chang .feng liu si zhang xu .bie hou jian chui yang ..
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
.wu se jing cai feng .qian li xiang cong wei ...zhang shi yu hai zi ...
bi nian bing jiu kai juan di .di quan xiong chou he yuan jie ..
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
ci ri ci shi ren gong de .yi tan yi xiao su xiang kan .zun qian bai ye xiu sui jiu .
shen xian qu hua sheng .yuan lu yi dan chi .qing jing neng wu shi .you you ji fu shi .
.piao piao xi ji ma .lai zi wo wa chi .sa xi ding shan gui .di huai feng yu zhi .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
ji zhang jiang shuai chi .mao ci ji duan chuan .guan yuan zeng qu shi .you si ke zhong yan .

译文及注释

译文
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君(jun),有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻(zu)垂藤缠绕连接。
我(wo)们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博(bo),既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系(xi)在岳阳城边的树上。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空(kong)中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被(bei)这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
尧帝(di)曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。

注释
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
⑷蒙茸(róng):裘毛纷乱的样子。语出《诗经·邶风·旌丘》:“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。

赏析

  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和(he)驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之(da zhi)笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
第二部分
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗(ci shi)约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字(san zi)有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当(ying dang)好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

秦柄( 两汉 )

收录诗词 (4285)
简 介

秦柄 秦柄,明藏书家。字汝操,号邗塘,江苏无锡人。与兄秦柱于万历五年(1577)同为贡生,后多次乡试不中,从此闭门读书,为顾宪成所推重。编纂有《万历无锡县志》、《邗塘诗文集》等。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 何颖

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
出关逢汉壁,登陇望胡天。亦是封侯地,期君早着鞭。"


到京师 / 杨衡

弥天释子本高情,往往山中独自行。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扉,栗苞垂瓮牖。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。


霜天晓角·晚次东阿 / 余萧客

府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"


点绛唇·闺思 / 邢梦臣

"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,


酬二十八秀才见寄 / 王平子

"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。


南邻 / 萧之敏

破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"


豫章行苦相篇 / 万崇义

离袂惜嘉月,远还劳折芳。迟回越二陵,回首但苍茫。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。


鹊桥仙·碧梧初出 / 唐冕

时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
为人君者,忘戒乎。"
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。


石榴 / 丁伯桂

花源君若许,虽远亦相寻。"
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。


裴将军宅芦管歌 / 朱廷佐

台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"