首页 古诗词 东风第一枝·倾国倾城

东风第一枝·倾国倾城

元代 / 张枢

"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。


东风第一枝·倾国倾城拼音解释:

.bai ban nian you xiao .huang hua he yi tong .ruo wei shi si yi .zao yu si xiu gong .
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
bi mu cun shen yu hu guan .shi lai huo hou di xiang chuan .yun fei hai mian long tun gong .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
.yong cui men luo shan ji qing .piao yao hong pei zai qing ming .xian ke zhu fu yan fei gui .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
yue se han shen di .bo sheng ye yang kong .deng lin wu xian qu .hen bu yu jun tong ..
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
yang er yu qu qi .yang nv qiu mei pin .zhong zhong jie shi ye .geng sha zhong sheng ming .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
.wei liang zhen man cheng .lin xia shi chuang ping .fa qi wu duan bai .shi xu chu shi qing .
.niao ti hua xiao nuan fen fen .lu ru qing yun bai shi men .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .

译文及注释

译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛(fo)梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把(ba)你期待。
荆轲去后,壮士多被摧残。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团(tuan)。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣(qian),懒得梳妆打扮,眉影变(bian)淡(dan),粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候(hou)能回来?
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

注释
任:承担。
(24)孤负:亏负。后世多写作“辜负”。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
2、觉:醒来。
壮:壮丽。
⒀甘:决意。
遂:最后。
(1)太液芙蓉:唐代长安城东大明宫内有太液池,此借指南宋宫廷。芙蓉,即荷花,比喻女子姣好的面容。
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。

赏析

  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  摈弃人物的外形摹写,着重从动态中传其神,达其情,是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句,以极简炼的笔墨,运实入虚,烘托出舞者的精湛舞技。古谚云:长袖善舞。作者只从绮袖入手,着一“回”字,则双臂的舒展自如,躯体的回旋若飞,已宛然可见。高堂华屋之中本无风,是轻捷蹁跹的舞步,是急速飘舞的裙裾,使平地竟自生风。“从风回绮袖”,读者似乎听到那忽忽的风声,看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿(tián田),是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转,在于云鬟之转,云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”,灿烂的阳光透过玉户绮窗,映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿,珠玑生辉,光彩夺目。只须稍加想象,即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足,只从袖、钿等处着墨,而舞者之神气已毕现。另外,十个字中连用四个动词,亦造就了强烈的急速的律动感,使画面真有“歌舞场”之生气。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红(hong)》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词(ti ci)中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特(qi te)突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟(su jin)不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即(ke ji)的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

张枢( 元代 )

收录诗词 (6615)
简 介

张枢 张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。

西江月·五柳坊中烟绿 / 何孤萍

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


画堂春·一生一代一双人 / 郝丙辰

"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。


青阳渡 / 梁丘冬萱

"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。


失题 / 席乙丑

飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
郭里多榕树,街中足使君。


题醉中所作草书卷后 / 八梓蓓

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 淦甲子

树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。


花马池咏 / 郑书波

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。


自君之出矣 / 钞卯

朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"


游褒禅山记 / 范姜春东

汝虽打草,吾已惊蛇。
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


述酒 / 穰戊

"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
学道全真在此生,何须待死更求生。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,