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九歌·湘夫人

近现代 / 马治

仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。


九歌·湘夫人拼音解释:

xian he ci xiong li ming yue .ci shi feng zhao shi jin luan .bie dian cheng en xu zhao dan .
jin jun zhi lao yi .xue shuai chi han .fu che yin e .ri xiao yue zui .
.chu ke zhong lan sun .yi fang jin wei xie .ye chou qing qian shui .hua zhao xuan yan jie .
shi chu cheng tu yuan .he shan dong fu shen .ci shi kan zhu wang .wan xiang huo chen jin ..
chou chang fu cheng shen bu qu .yi ming xian shi zhu qiu hui ..
xia guang hong fan yan .shu ying bi can cha .mo lv yan gui wan .niu jia you su qi ..
dao ri zhong pei cheng xiang yan .jing hu xin yue zai cheng lou ..
wan mu shi kan jin .bei suan bu shi mei .kong jiang bai tuan shan .cong ji fu pei hui ..
guang hua lin yu mo .se xiang dui kong men .ye xue yao tian jing .shan yan jin jie fan .
dai bu duo cheng chi shang zhou .xing you yan qian yi shi zai .jian wu shen hou zi sun you .
li zhi cai wei bao .gui shan lu wei tong .ming qing shi ju qiao .qiao wo zai guan dong ..
yi ti yan yang jie .chun se yi ke ti .zai ti meng xia lin .mi ye kan wei yi .
jin che he chu yao yun su .xiao yao wo duo san qian ren .gong yi shui bi yan qing chun .
xiu wei shou sheng dian .cha yin fu jie yi .zhong zhong bian tou bie .yi yi pai xin zhi .

译文及注释

译文
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像(xiang)今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们(men)以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无(wu)情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把(ba)金虏赶出边关?
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
哪能不深切思念君王啊?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸(shen)直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
93、夏:指宋、卫。
1、君恩如水:君王的恩泽就像流水般漂移不定。
③疆圻蹙:疆域缩少,指金人南侵,南宋的版图已远小于北宋。
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
美我者:赞美/认为……美
4、潇湘:湖南省的潇水和湘江,这里指湖南。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”

赏析

  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾(ji)。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们(ta men)的样子,与他们亲近。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言(nan yan)难述(nan shu)、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

马治( 近现代 )

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简 介

马治 明间常州府宜兴人,字孝常。初为僧,能诗。元末,周履道避地宜兴,治为具舟车,尽穷阳羡山溪之胜,以诗唱和,成《荆南倡和集》。洪武初,为内丘知县,终建昌知府。

三峡 / 许庭

"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。


襄阳歌 / 冯惟健

如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"同是越人从小别,忽归乡里见皆惊。湖边访旧知谁在,
"东风吹旅怀,乡梦无夜无。惭见君子堂,贫思上归途。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"


岁晏行 / 上官均

"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。


临江仙·暮春 / 赵师恕

"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。


稚子弄冰 / 吴白涵

"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"


国风·召南·草虫 / 周必正

"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
宿客尽眠眠不得,半窗残月带潮声。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 戴王缙

"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"


齐天乐·齐云楼 / 伍瑞隆

身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。


南湖早春 / 冉崇文

朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。


天马二首·其二 / 唐泰

"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.