首页 古诗词 与韩荆州书

与韩荆州书

魏晋 / 王嘏

梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
应怜寒女独无衣。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
荒台汉时月,色与旧时同。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。


与韩荆州书拼音解释:

mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
ke you sui yun jiu .zhu yao yue zai yuan .chen ji feng zhu ting .zui cao yun jiao pian .
.ru shi wu zhi yan .you fang sui shi dao .ping sheng yuan kai ji .yu wu gan huai bao .
jue jian zhi mai yu .ti dao jian fa xing .zhu ru ying gong bao .yu fu ji pian xing .
ying lian han nv du wu yi ..
e mei shan yue ku .chan bin ye yun chou .yu diao er gong zi .heng fen wu qing zhou ..
feng chai zhong huai du .lei ting ke zhen wei .mo ling bian xue di .zai shi han chen yi ..
.jing hua bu chi san qian li .ke lei ru jin yi wan shuang .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
.long nv he chu lai .lai shi cheng feng yu .ci tang qing lin xia .wan wan ru xiang yu .
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
yuan qian shui pu mie .jiang kong ji huan du .liu han wo jiang ting .geng shen qi ru lv ..
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
yi zuo pei xing le .chang shi jie xian chou .jia qi sui wu san .hui wen yi chuan liu .

译文及注释

译文
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的(de)月亮。
假使这人当初就(jiu)(jiu)死去了,一生的真假又有谁知道呢?
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨(gu)都无法收埋。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
德祐已是(shi)亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
  单襄公(gong)回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三(san)天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐(kong)怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。

注释
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
冢(zhǒng):坟墓。
饭讫(qì):吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
⑼云沙:像云一样的风沙。
(11)会:朝会。时事:随时朝贡的事。
(26)双髻(计jì)挽束在头顶上的两个辫丫。古代女孩子的发式。

赏析

  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者(zuo zhe)是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道(xie dao):饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大(zuo da)概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者(wu zhe)扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部(da bu)分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  场景、内容解读
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。

创作背景

  《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

王嘏( 魏晋 )

收录诗词 (1556)
简 介

王嘏 元河东人,字伯纯。由乡贡擢松江府学训导,寓华亭。张士诚辟为常熟教授,不就。

送别 / 宁参

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 劳崇光

翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。


咏史二首·其一 / 张正见

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 刘希夷

老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。


壬戌清明作 / 宠畹

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。


苏幕遮·草 / 释彦岑

江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 姚升

"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 释显殊

"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 刘天益

甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"


疏影·芭蕉 / 徐尚典

千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"