首页 古诗词 木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

木兰花慢·席上送张仲固帅兴元

唐代 / 陶翰

砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元拼音解释:

qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
.zeng zhuan shuang peng dao yu jing .xuan ni en zou le qing ming .ge can bai shi kou niu jiao .
ban dian ru xia ke dian pu .geng kai xin jin rui lian tu .
san qian qiao xiao bu fu jian .jiang tou fei yuan hua nian nian ..
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
.dong tang di yi ling chun feng .shi guai guan xi xiao ji yong .hua biao zhu tou huan you he .
tian mao le kuan zheng .lu ying bu zi nuan . ..han yu
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
qi dong sao ren xing .wei zeng lie ke kuang .jiao xiao bai yu chi .zheng ji zhi yi shang ..
zui zhong liu yue ke .xing li mian ting ke . ..xin huang
yun shen yuan shi li .yu ji yi yuan shu .zhi ge men qian shui .ru tong wan li yu ..
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
qie yuan hua wei shuang .ri ri xia he liang .ruo neng qin bin se .xian ran bao qing lang ..
duo shao xue tu qiu miao fa .yao yu yan xia wu wu sheng ..
xiang fei lv suo ren wei gui .chao yan cheng chen mo wu yu ..
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
.xian si wang dao zhe .yi ge shi nan qun .he chu mian qing zhang .cong lai ai bai yun .

译文及注释

译文
您如(ru)追求悦目的(de)美丽,它不敢去竞争桃和李。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
一个美女,睡在(zai)水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
  我听说,礼的根本作用是为了防止(zhi)人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地(di)研究(jiu)了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云(yun)淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅(fu)美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。

注释
②降(xiáng),服输。
值:这里是指相逢。
50.隙:空隙,空子。
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
⒁“天若”句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。
10、介:介绍。
11.咏:吟咏。

赏析

  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场(nao chang)面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常(chang chang)慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约(ren yue)会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式(ju shi)。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲(xian zhong)山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

陶翰( 唐代 )

收录诗词 (1699)
简 介

陶翰 陶翰,唐代诗人,约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳(今属江苏)人,官宦之家出身,字号不详,生卒年亦不详。开元十八年,(公元七三o年)擢进士第,次年又擢博学宏词科,授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等,官礼部员外郎。所作诗文,以五言为主,写有一些边塞诗,多古意苍劲的悲壮风格,与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近,为当时所称。如《出萧关怀古》,再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷,《新唐书艺文志》行于世。

闲居 / 怀让

数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 赵彦肃

谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 李承之

泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。


辽西作 / 关西行 / 李宾王

"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"


乡人至夜话 / 李冶

生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"


叔于田 / 阎宽

"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,


石壕吏 / 冯熙载

凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。


鹿柴 / 宋鸣珂

惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。


潇湘神·零陵作 / 释齐岳

香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 叶士宽

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
见《纪事》)"
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"