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寡人之于国也

金朝 / 张埏

忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"


寡人之于国也拼音解释:

yi wei jin chen shi .bing bi zhi cheng ming .chun shen shi cao xia .dan mu wen ci sheng .
.ci zhou nai zhu xiang .chun sun man shan gu .shan fu zhe ying bao .bao lai zao shi yu .
jiu shu ping hua quan .shi cheng qian niao yin .ji yan xuan mian ke .ci di hao chou zan ..
.zuo ye shuang yi jiang .sha jun ting zhong huai .gan ye bu dai huang .suo suo fei xia lai .
qian jia de ci mu .liu jun shi yan gu .zhong shi guo san bu .qing cai di yi zhu .
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .
.ling yuan qie .yan se ru hua ming ru ye .ming ru ye bao jiang nai he .
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
zao luo chou xu yin .pi pa men qian dan .bai tou sui qiang zui .bu si shao nian huan ..
geng ni chi chu mi he shi .bu gui song luo zuo xian ren .
you ming yu xu lang zhong .jia sui pin .you fu yu guo shu zi .sheng gong shen fen he jiao xing .
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..

译文及注释

译文
你不知(zhi)道吴中的张翰是个旷达之(zhi)人,因见秋风起而想起江东故都。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
没有想到,在这风景一派大(da)好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和(he)莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
  日观亭西(xi)面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(gong)(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹(chui)得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
横行战场(chang)靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌(ge)畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。

注释
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
②飞:《云麓漫钞》谓见真迹作“栖”。
心赏:心中赞赏,欣赏。

赏析

  按现代人的(de)眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一(you yi)个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南(de nan)朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感(de gan)情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿(er)】的曲子。……
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  再看三、四句:“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”入夜时分,风停了,波静涛息,明亮的银河倒映在湖中。湖边客船上,诗人从白天到晚上,手不释杯,一觞一咏,怡然自乐,终至于醺醺然醉了,睡了。“春水船如天上坐”(杜甫《小寒食舟中作》)的感觉,渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟,而是在银河之上荡桨,船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好,有如童话般地诱人。然而,“此曲只应天上有”,梦醒时,留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋,未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨;后两句记梦,写出对梦境的留恋,正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别,内里却是一气贯通、水乳交融的。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

张埏( 金朝 )

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简 介

张埏 张埏,字叔信,号银峰,鄱阳(今江西鄱阳)人。孝宗干、淳间,以承议郎通判建康府(《景定建康志》卷二四)。淳熙十六年(一一八九),以朝奉大夫知严州(《淳熙严州图经》卷一)。宁宗庆元四年(一一九八),除广西提刑(《粤西金石略》卷一○)。嘉泰二年(一二○二),由湖北转运使改知鄂州(《宋会要辑稿》职官七四之一二)。开禧三年(一二○七),为广东提刑,与宫观(同上书七四之二五)。嘉定元年(一二○八),落职罢祠(同上书七四之二九)。今录诗三首。

思吴江歌 / 黄伯厚

朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。


一七令·茶 / 安昌期

半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。


守睢阳作 / 梁梓

慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


中年 / 杨梓

"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 刘知仁

曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 张子明

催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"


庄居野行 / 陈邦彦

年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
归去复归去,故乡贫亦安。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 顾镛

有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"


望海潮·洛阳怀古 / 邵奕

"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,


满庭芳·小阁藏春 / 郝文珠

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"