奉和九日幸临渭亭登高应制
预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。"
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
"着得新书义更幽，负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷，
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
"砧杵谁家夜捣衣，金风淅淅露微微。
并他时世新花样，虚费工夫不直钱。"
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
金殿香高初唤仗，数行鸳鹭各趋班。
奉和九日幸临渭亭登高应制拼音解释:
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .
.zhuo de xin shu yi geng you .fu qin he chu bu ao you .xuan gong ji su yue hua leng .
.chao xing sang ming jie .yue se can tian feng .dai lou qiu yin duan .fen xiang ye zhi kong .
jin ri jiang nan zhu zhou chu .mo yan gui ji wei yun feng ..
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .
bing ta shi shi xin hua yang .xu fei gong fu bu zhi qian ..
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
译文及注释
译文
窗外竹(zhu)子的影子还在书桌上摇摆，砚(yan)台中(zhong)的墨汁好像发(fa)出了野外泉水(shui)的叮咚声。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
伤心惨目。这种鲜明(ming)对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
庭院中繁(fan)华的红桃树啊，花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效，偏斜的车轮经不住颠簸。
注释
（11）黑山：汉末农民起义军，这里借指李自成。
亟：急。乘屋：盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。以上三句言宫功完毕后，急忙修理自己的屋子。因为播谷的工作又要开始了，不得不急。
微：略微，隐约。
(16)百工：百官。
(4)怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
⒀净理：佛家的清净之理。
赏析
首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴(huo xing)，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者(zhe)”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行(ding xing)事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退(ju tui)缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答(da)“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已(er yi)。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神(shen)，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴(huo xing)，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者(zhe)”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行(ding xing)事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退(ju tui)缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答(da)“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已(er yi)。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
人们常把这四句所叙视为实境，甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。其实是误解。明人陆时雍指出，《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点，就是“托”：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一意、托为一物、托为一境以出之”（《古诗镜》）。此诗即为诗人假托之“境”，“高楼”云云，全从虚念中托生，故突兀而起、孤清不群，而且“浮云”缥缈，呈现出一种奇幻的景象。
这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神(shen)，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
创作背景
此诗作于公元805年（永贞元年）。公元803年（贞元十九年），关中大旱，饿殍遍地。韩愈上书皇帝，请宽民徭，触犯唐德宗及权贵，被贬为阳山令。公元805年（贞元二十一年）顺宗即位（八月改年号为永贞），遇大赦，离阳山，到郴州等候命令。同年，宪宗登基，又议大赦，韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。
金陵驿二首
庭商忽惊舞，墉禜亦亲酹。 ——孟郊
"重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减，
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴，千株长作洞中春。
芳草迢迢满南陌，王孙何处不归来。"
金经启灵秘，玉液流至精。 ——潘述
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
三山望金陵寄殷淑
惠化成观俗，讴谣入赋诗。同欢王道盛，相与咏雍熙。"
晚光扶翠潋，潭影写青莎。归雁追飞尽，纤鳞游泳多。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
"雨里下山蹋榆皮， ——颜真卿
掩关苔色老，盘径叶声枯。匡岳来时过，迟回绝顶无。"
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
院中独坐
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
慨慷丈夫志，可以曜锋铓。 ——孟郊
孤馆宿漳浦，扁舟离洞庭。年年当此际，那免鬓凋零。"
"放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
肃恭明神，齐沐不亏。岁或骄阳，雨无愆期。 ——皎然
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
"咫尺风骚客，难谐面继酬。相思对烟雨，一雁下汀洲。
荷叶杯·镜水夜来秋月
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
将游莽苍穷大荒， ——皎然
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
珍重分岐一杯酒，强加餐饭数吟诗。"
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
蝶恋花·两岸月桥花半吐
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
□□□□□□□，□□□□□□□。"
若无子敬心相似，争得乌林破魏师。"
"从军古云乐，谈笑青油幕。灯明夜观棋，月暗秋城柝。 ——李正封
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
砌香翻芍药，檐静倚梧桐。 ——韩章
华毂苦嫌云路隔，衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
荷叶杯·记得那年花下
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
题沙溪驿
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
"山掌林中第一人，鹤书时或问眠云。
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
寒花似菊不知名，霜叶如枫是何树。 ——李令从
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
王翱秉公
外虑宜帘卷，忘情与道空。 ——杨秦卿
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
荣添一两日，恩降九霄年。 ——齐翔
答王十二寒夜独酌有怀
"万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
荷叶罩芙蓉，圆青映嫩红。佳人南陌上，翠盖立春风。
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
大名如副宝，至道亦通玄。千里犹能应，何云迩者焉。"
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
方予事岩壑，及此欲抽簪。诗就蓬山道，还兹契宿心。"
非烟聊拟议，干吕在逡巡。会作五般色，为祥覆紫宸。"
风清竹阁留僧宿，雨湿莎庭放吏衙。（《宰彭泽作》）
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。