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更漏子·烛消红

魏晋 / 危素

"刘生气不平,抱剑欲专征。报恩为豪侠,死难在横行。
"嘉树满中园,氛氲罗秀色。不见仙山云,倚琴空太息。
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
耳和绣翼鸟,目畅锦鳞鱼。寂寞心还间,飘飖体自虚。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。


更漏子·烛消红拼音解释:

.liu sheng qi bu ping .bao jian yu zhuan zheng .bao en wei hao xia .si nan zai heng xing .
.jia shu man zhong yuan .fen yun luo xiu se .bu jian xian shan yun .yi qin kong tai xi .
hong rong bi shu wu yan se .bi shu feng hua xian chun du .zhu lian fen ze wu ren gu .
shui neng geng jin dan chi zhong .jie bo huang feng ru jiu zhou .
.yu qi tan zi lu .xian zhang bi dan qiu .peng yao zhi tong xia .fen xiang gui nv liu .
.xiao ru yi chun yuan .nong fang tu jin zhong .jian dao yin lie su .zhuang fen wei kai hong .
ren ge hu zhong di .long you dong li tian .zeng yan hui yu ri .tu hua bi shan chuan ..
bai shou han ting dao bi li .zhang fu gong ye ben xiang yi ..
.hui cao cheng you jian .ku xiu jue yin yi .hu feng jie yu yi .bu jue sheng guang hui .
.hai he yi wei bie .gao cheng fang yao ran .ying yao jiang hai lu .si jie xiao xiang tian .
han xing ying qian shi .fu gai xia ben tao .liu kuo xia guang jin .chuan chang xiao qi gao .
ci zhong tiao yao shen xian nv .xian nv ying ying xian gu fei .qing rong chu mei you guang hui .
er he xiu yi niao .mu chang jin lin yu .ji mo xin huan jian .piao yao ti zi xu .
ji yan dang dai zhu shao nian .ping sheng qie jin bei zhong lu ..
yi wo you qi .si feng qi zhu .zi dong shi xi .ze mu kai yu .

译文及注释

译文
饮宴送行的(de)有万人(ren)之多,帐蓬遥遥相望。
四重酿制的美酒已(yi)醇,不涩口也没有刺激性。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会(hui)和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样(yang)长寿③
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹(xiong)涌。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。

注释
(4)乃祖:你的祖父。瓜州:地名,在今甘肃敦煌西。
5. 异母弟:同父不同母的弟弟。者……也:最常见的判断句式,可译为“……是……”。
浅约宫黄:又称约黄,古代妇女涂黄色脂粉于额上作妆饰,故称额黄。宫中所用者为最上,故称宫黄。梁简文帝《美女篇》:“约黄能效月,裁金巧作星。”庾信《舞媚娘》:“眉心浓黛直点,额角轻黄细安。”约,指涂抹时约束使之像月之意。故浅约宫黄即轻涂宫黄,细细按抹之意。
⑤游衍:是游玩溢出范围的意思。
⑿田舍翁:农夫。
44. 负者:背着东西的人。

赏析

  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰(qian feng)万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情(shen qing)。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘(ba xiang)水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  前人评谢灵运诗,多讥(duo ji)其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美(zai mei)的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

危素( 魏晋 )

收录诗词 (4117)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

春夜别友人二首·其一 / 畅丙辰

"为爱江南春,涉江聊采苹.水深烟浩浩,空对双车轮。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
目极雁门道,青青边草春。一身事征战,匹马同辛勤。


沁园春·斗酒彘肩 / 赫连美荣

红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
试登高而极目,莫不变而回肠。"
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
"薄命头欲白,频年嫁不成。秦娥未十五,昨夜事公卿。
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 展香之

"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。


枫桥夜泊 / 耿爱素

重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
宗祧是寄,礼乐其亨。嘉辰荐俎,以发声明。"
橘性行应化,蓬心去不安。独掩穷途泪,长歌行路难。"
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。
挥戈出武帐,荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里,
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。


天津桥望春 / 郜壬戌

上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。


春晚书山家 / 郏辛亥

天津桥下阳春水,天津桥上繁华子。马声回合青云外,人影动摇绿波里。绿波荡漾玉为砂,青云离披锦作霞。可怜杨柳伤心树,可怜桃李断肠花。此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。娼家美女郁金香,飞来飞去公子傍。的的珠帘白日映,娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。倾国倾城汉武帝,为云为雨楚襄王。古来容光人所羡,况复今日遥相见。愿作轻罗着细腰,愿为明镜分娇面。与君相向转相亲,与君双栖共一身。愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新。百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。
斯言眇霄汉,顾余婴纷滓。相去九牛毛,惭叹知何已。"
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。


题长安壁主人 / 欧阳雅茹

"昨夜遥欢出建章,今朝缀赏度昭阳。
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。
霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。
何人此时不得意,意苦弦悲闻客堂。"
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。


卜算子·新柳 / 范姜敏

斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,晴月在南端。"
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。
浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。"
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"


陪李北海宴历下亭 / 全妙珍

"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
紫气徒想像,清潭长眇默。霓裳若有来,觏我云峰侧。"
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
君心惟伯仲,吾人复款游。对连时亦早,交喜岁才周。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。


掩耳盗铃 / 赖碧巧

"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
今日经行处,曲音号盖烟。"
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。
莲生新步叶,桂长昔攀枝。涌塔庭中见,飞楼海上移。
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。