译文
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
金(jin)陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于(yu)此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被(bei)天下后世效法。
只有那(na)一叶梧桐悠悠下,
原野的泥土释放出肥力,
人们的好恶本来不相同(tong),只是这邦小人更加怪异。
故乡山水养育(yu)了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
他们夺去我席上的好酒,又抢(qiang)走我盘中的美飧。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
正午时来到溪边却听不见(jian)山寺的钟声。
注释
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
7.且教:还是让。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
(17)行其泉于高者坠之潭:引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里。
④坏壁:指奉闲僧舍。嘉祐元年(1056年),苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
(46)此:这。诚:的确。
4,讵:副词。岂,难道。