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蝶恋花·和漱玉词

两汉 / 陈诜

"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
.lin shui deng shan zi you qi .bu tong you zi mu he zhi .xian mian mo zuo shen kan shang .
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
wu xiu gong wan hun wang que .luo yi kong huan jiu qiu shuang ..
.you ren huan ai yun .cai zi yi cong jun .ke xin yuan hong lv .geng si mi lu qun .
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
bu zhu dong lin si .yun quan chu chu xing .jin chen na de shi .chan ke ben wu ming .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
gan .ji er ying xing dan .wei ni tou bu qu .hui jiao xiang shang an . ..xian ke .
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .

译文及注释

译文
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽(li)的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿(er)争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无(wu)限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上(shang)好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素(su)食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐(le)师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今(jin)成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

注释
[56]更酌:再次饮酒。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
③趁燕:追上飞燕。这句写荡秋千。 
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
玉楼春:据《词谱》载:“因顾敻词中有‘月照玉楼春漏促’,又有‘柳映玉楼春日晚’。五代欧阳炯词中有‘日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝’。又有‘春早玉楼烟雨夜’句,取为调名。”又名《木兰花》、《玉楼春令》、《西湖曲》、《呈纤手》、《东邻妙》、《春晓曲》、《惜春容》、《梦相亲》、《归风便》、《归朝欢令》、《转调木兰花》、《续渔歌》。双调,五十六字,上下片各四句三仄韵。

赏析

  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王(wu wang),其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于(zhi yu)后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  全诗共分五章,章四句。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令(shi ling)是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经(de jing)过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨(yuan yang)柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

陈诜( 两汉 )

收录诗词 (1458)
简 介

陈诜 陈诜(1642—1722),字叔大,号实斋,浙江海宁盐官人。清康熙十一年(1672)举人。由中书舍人考选吏科给事中。曾上章奏提出治理黄河具体规划,检举残害百姓的官员,历官至左副都御史。四十三年,出任贵州巡抚。后调任湖北巡抚。时江浙米贵,诜放宽米禁,通盘筹划,平抑三省米价。原来湖北盐规,每年需送官府2万金,盐商趁此提高盐价。诜到任,革除此种陋规。卸任时,盐商送诜万金,不受。五十年,升工部尚书,转礼部尚书。后老病辞归。卒谥清恪。着有《周易玩辞述》、《诗经述》、《四书述》、《资治通鉴述》等。

蚕谷行 / 大颠

见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
(穆答县主)
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,


山行 / 贾仲明

手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。


代扶风主人答 / 许锡

"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 陈日烜

清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。


春江花月夜 / 郁植

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
我独居,名善导。子细看,何相好。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 赵杰之

"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


定风波·感旧 / 陈学洙

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,


送友游吴越 / 赵子松

"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


霜叶飞·重九 / 陈梦良

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
苎萝生碧烟。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,


菩萨蛮·芭蕉 / 徐舫

(章武再答王氏)
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。