首页 古诗词 论诗三十首·其二

论诗三十首·其二

五代 / 苏晋

"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
(《题李尊师堂》)


论诗三十首·其二拼音解释:

.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
ping lan ji ji kan ming yue .yu zhong tao hua dai ruan lang ..
.shi wan xiong jun mu .san qian shang ke cai .he dang tan xiao wai .yuan wei ji liao lai .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .
.shen xian xin yi ran .ru ci yi duo nian .yu dan bu zhuo wu .cha xiang bie you quan .
tian yi gang rong ci tu zai .bu kan chou chang bu kan chen .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
da meng guan qian shi .fu ming wu ci shen .bu zhi ting shu yi .rong luo gan he ren ..
..ti li zun shi tang ..

译文及注释

译文
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了(liao)阵阵啜泣。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九(jiu)死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
假舆(yú)
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水(shui)泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身(shen)为使君,却不忘自己实是农夫出身。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤(shang)。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
不吝惜很多钱去买一把好刀(dao),用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。

注释
②彼姝子:那美丽的女子。
74.褊(bian3扁)浅:狭隘浅薄。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
【自适】自求安适。适,闲适。
毒:恨。
(28)无限路:极言离人相距之远。
恁(nèn):通“那”。如“我从来斩钉截铁常居一,不似恁惹草拈花没掂三。”(元王实甫《西厢记》)又有“恁每”一词,即“你们”的意思,所以“恁子弟每”就是“您子弟们”的意思。

赏析

  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重(de zhong)大责任,她们是来为国纾难(shu nan)的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分(zuo fen)离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙(wo long)也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  其一

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

苏晋( 五代 )

收录诗词 (2491)
简 介

苏晋 苏晋(676—734),数岁能属文,作《八卦论》。吏部侍郎房颖叔、秘书少监王绍,见而叹曰:“后来之王粲也。”应进士,又举大礼科,皆上第。先天中,累迁中书舍人,崇文馆学士。明皇监国,每有制命,皆晋及贾曾稿定。数进谠言,以父珦年老,乞解职归侍。开元十四年,为吏部侍郎。知选事,多赏拔。终太子左庶子。诗二首。李适之与贺知章、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,共尊为“饮中八仙”。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 崇己酉

近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


秋日偶成 / 申屠雨路

虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
(为黑衣胡人歌)


扬州慢·十里春风 / 宰父建行

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


咏梧桐 / 司空霜

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"


戏赠杜甫 / 公孙庆洲

寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"


谒岳王墓 / 梁丘金五

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 桐痴春

今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,


同谢咨议咏铜雀台 / 楚飞柏

夏天子紫金三十斤,赐有德者。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。


望山 / 电向梦

"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


思黯南墅赏牡丹 / 丑庚申

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。