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生查子·旅思

唐代 / 乐备

"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"


生查子·旅思拼音解释:

.wu qie bei ci sheng .si shi xing wei lao .yi chao feng shi luan .zhong ri bu zi bao .
xiang gong zong shi lv .yuan jin ba jin ge .du mu lai he chi .shu ren ying geng xi .
cao mu lu hua shi .yi shang han qi sheng .nan feng zhi jian zhe .kong yue ci shi qing ..
wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
yun shi liao dong ding ling wei .zuo shi diao wo jing yi xing .bai yun rao bi chuang qian fei .
.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
du yi jun lou wu xian yi .man jiang yan yu zheng ming meng ..
cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .
chun jing sheng yun wu .feng chao lian xue hen .chang yin ce lei ma .qing chu ru guan men ..
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
hong bi cha yan an .tian gou mu ye gan .xi nian jie li ye .pin dao bi yun duan ..
.tian lai he can cha .yi ran da kuai chui .xuan yuan bao tuo yue .zi qi he wei yi .
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..

译文及注释

译文
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
情系着(zhuo)汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时(shi)只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般(ban)的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
木直中(zhòng)绳
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡(dan)淡的烟(yan)云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁(chou)肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚(du)肠。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

注释
圣朝:指晋朝
⑦昆:兄。
④帷:帷帐,帷幄。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑦梦中还说梦:比喻虚幻无凭。
(9)新人:指丈夫新娶的妻子。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
(4)愁中白:白居易《白鹭》:“人生四十未全衰,我为愁多白发垂。何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝?”
(22)疏凿芜秽:疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。芜秽,杂草积土。

赏析

  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味(yi wei)着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七(shi qi)月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度(du)。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到(hui dao)永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

乐备( 唐代 )

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简 介

乐备 宋苏州昆山人,先世居淮海,字功成,一字顺之。高宗绍兴二十四年进士。官至军器监簿。与范成大等人结社唱和,以诗文名于时。

乌夜号 / 太叔壬申

"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。


答庞参军·其四 / 东郭静

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 子车芸姝

虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


凤凰台次李太白韵 / 闾丘俊贺

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。


咏春笋 / 宗政庚戌

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


长安杂兴效竹枝体 / 水乐岚

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


发白马 / 邛夏易

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
忆君倏忽令人老。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


孤山寺端上人房写望 / 费莫文山

本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。


归园田居·其一 / 微生康朋

一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。


赴戍登程口占示家人二首 / 税己亥

"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"