首页 古诗词 扫花游·西湖寒食

扫花游·西湖寒食

元代 / 胡交修

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
令复苦吟,白辄应声继之)
勿学灵均远问天。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
长天不可望,鸟与浮云没。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
泽药滋畦茂,气染茶瓯馨。饮液尽眉寿,餐和皆体平。
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,


扫花游·西湖寒食拼音解释:

cen jia shuang qiong shu .teng guang nan wei chou .shui yan qing men bei .fu qi wu shan you .
nan mo qing si qi .dong lin hong fen zhuang .guan xian yao bian qu .luo qi an wen xiang .
zuo cong jin ling yi .yuan zhe yuan xi bin ...yuan zhi ..
hong tao chu xia di .lv liu ban chui gou .tong zi cheng chun fu .gong ren ba she bei .
lue di qin zhong tu .chuan feng dao shang jing .wang shi xian chi mei .di zuo bi chan qiang .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
wu xue ling jun yuan wen tian ..
xia nian hui san xiang .ti bei ren liu long .rui ming xuan ri yue .qian sui ci shi feng ..
ru jin jian yu sheng huang fa .yuan tuo tou guan yu bai yun ..
.lu mian xin cheng ming zhu en .shan cheng bie shi wu ling yuan .hua jian wu ma shi xing xian .
chang tian bu ke wang .niao yu fu yun mei ..
.jiang nan nian shao shi ba jiu .cheng zhou yu du qing xi kou .qing xi kou bian yi lao weng .
ze yao zi qi mao .qi ran cha ou xin .yin ye jin mei shou .can he jie ti ping .
ping feng wu dian huo sun lang .tuan shan cao shu qing nei shi .gu yuan gao zhen du san chun .
.jiu you lian wo chang sha zhe .zai jiu sha tou song qian ke .tian ya wang yue zi zhan yi .

译文及注释

译文
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不(bu)已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
国破身死现在还能(neng)有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人(ren)世间了!
我还记得我们曾经一同(tong)来望月,而如(ru)今同来的你们又在哪勾留?
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局(ju)。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往(wang),落花遍地。

注释
妖氛:指金兵南侵气焰。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
江城子:词牌名。
232、溷(hùn)浊:混乱污浊。
(60)延致:聘请。

赏析

  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合(he)。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  以上四点当然不是问题的全部。但是,已经具有触目惊心的巨大震撼力。在杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗中,过往船只的倾覆出于何种原因,我们不得而知。但是,绝对和平流中的舟人失去兢慎有关。万事成功都得缘于进取,大凡失败莫不是堕志。水如此,人如此;古如此,今如此。谁也不能例外。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同(di tong)天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为(er wei)一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

胡交修( 元代 )

收录诗词 (8582)
简 介

胡交修 (1078—1142)宋常州晋陵人,字己楙。徽宗崇宁二年进士。政和五年,试词学兼茂科第一。历泰州推官、知湖州。高宗建炎三年,除给事中,进直学士院兼侍讲,首论天下大势,请修政事、选将帅,搜补卒乘以张国势,抚绥疲瘵以固国本。绍兴中,为翰林学士,迁刑部尚书,治狱公正。官终端明殿学士、知合州。

幽居初夏 / 西门振琪

"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。


清平乐·咏雨 / 乐正甲戌

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
顾予尚羁束,何幸承眄睐。素愿徒自勤,清机本难逮。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。


捣练子·云鬓乱 / 第五松波

梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
应当整孤棹,归来展殷勤。"


咏归堂隐鳞洞 / 公冶丽萍

谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
神超物无违,岂系名与宦。"
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 睢丙辰

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
匈奴头血溅君衣。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。


杂诗三首·其二 / 图门凝云

"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"


忆秦娥·咏桐 / 澹台宇航

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
平生非作者,望古怀清芬。心以道为际,行将时不群。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。


过零丁洋 / 卞丙申

太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。


醉桃源·元日 / 宇文维通

"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


致酒行 / 淳于山梅

"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"