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飞龙篇

南北朝 / 许居仁

推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。


飞龙篇拼音解释:

tui dang hong hong ru ru hou .hong lin yan niao shao kou kuai .ling lie dao ce sheng zhan zou .
wan juan dui xiong xiu .san guang cuo yan ming .fan bei guang cheng zi .xian qi shuo chang sheng .
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
ji xue yan feng shu .xing kuan dai can mou .tian zi ce ran gan .si kong tan chou miu .
shan duan jing qi chu .tian qing jian pei guang .huan jiang xiao dai li .yuan chu hua nan fang ..
.huang shou zai yao xia .zhi jun fei lv xing .jiang shu bao jiu li .liu he yu zhu sheng .
.bai hu zhu shan nian shao shi .jiu deng ban lie hui chao yi .zhu cai bu sheng guan shen yong .
jin ri guo cheng si .zang xiang zhi luo he .luo an yuan xiang diao .sa lei shuang pang tuo ..
xiao ru zhong chu qie xian qi .gu zhang yan su you gui ju .xiao gu jiao han yi nan qu .
zhu ren bing xin qie .deng huo ye shen yi .zuo you sui wu yu .yan ran jie lei chui .
.qing shan zhan wei chen .bai ri wu xian ren .zi gu tui gao che .zheng li xi ru qin .
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
.nan tang shui shen lu sun qi .xia tian zhong dao bu zuo qi .geng chang lin lin zai shui di .
.shi shu ru jing guo .jing pei guo xiang guan ...yin hua lu .yun .zheng bai zhen wu jie
lu guang qi can hui .chong xiang lian ye fa .fang han cun hui bao .ying feng jiang sha zhe .

译文及注释

译文
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上(shang)。
司马相如年(nian)老体衰时,依然像当(dang)初一样爱恋卓文君,二人的(de)感情丝毫没有减弱。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
莫非是情郎(lang)来到她的梦中?
为何众鸟集于树丛,女子仍(reng)与王恒幽会淫乱?
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
南单于派使拜服,圣德安定天下。

注释
[1]窅(yǎo):深远。
⑤还过木末:又掠过树梢。
7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
⑴贺新郎:词牌名。

赏析

  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用(yong)花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张(bang zhang)敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非(zhong fei)常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

许居仁( 南北朝 )

收录诗词 (8431)
简 介

许居仁 许居仁,潮阳(今属广东)人。哲宗元符三年(一一○○)进士,知贵州。事见清光绪《潮阳县志》卷一五。

步蟾宫·闰六月七夕 / 陈宪章

剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"


夔州歌十绝句 / 吕元锡

相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"


骢马 / 吴焯

侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
方便无非教,经行不废禅。还知习居士,发论侍弥天。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 潘淳

"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"


宿云际寺 / 吴觌

金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。欲反重城掩,犹闻歌吹声。"
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。


春日还郊 / 朱汝贤

宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。


秋兴八首 / 陈兴

岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
故国思如此,若为天外心。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
期当作说霖,天下同滂沱。"
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 潘业

杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"


赋得秋日悬清光 / 王叔英

"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
吾身固已困,吾友复何为。薄粥不足裹,深泥谅难驰。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。


声声慢·寻寻觅觅 / 吴高

曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
回头笑向张公子,终日思归此日归。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。