首页 古诗词 春宫怨

春宫怨

近现代 / 何师心

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,


春宫怨拼音解释:

shen lin du kong ye .yan yue zi qing zhen .mo tan wen ming ri .mi nian tu yin lun ..
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .
xiao tao zhi ke yi .chun jin shi kai hua ..jian .he bi shi lei ...
.men wai shui liu he chu .tian bian shu rao shui jia .
.yu zhu jin lei zui bu huan .yun shan yi dao xiang dong kan .hong sheng duan xu mu tian yuan .
hui qu jun chen he .ning quan pin ming shu .xian liang bu bi zhan .lang miao ou ran qu .
jiang shan fen xiang xiang .yun wu gong wei rui .yi qi liu gong gan .xuan yan xiang zi qi .
jue dao rong yan wu .huan zhou na xiao bu .qian wen bian tao mu .zhuan mian fu yi du .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
.zhou ji zhu hou jian .che yu shi zhe gui .shan hua xiang ying fa .shui niao zi gu fei .
shi fu yi zhi shu .jian xing nai chu gou .zi mian jiang mian yu .liang yao zai ku kou ..
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
gu shen bei yu lao .jie zi li wei ru .ming ri gong xi qu .yan xia fu zuo tu ..
dong xi nan bei geng shui lun .bai shou bian zhou bing du cun .yao gong bei chen chan kou dao .

译文及注释

译文
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地(di)一样。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
如果有(you)朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我(wo)下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人(ren)安万善为我奏吹。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
浩(hao)浩荡荡驾车上玉山。

注释
(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
⑹渺邈:遥远。
17、游:交游,这里有共事的意思。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
⑥江国:水乡。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安(zhi an)者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时(ju shi)即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛(zhua mao)吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与(zhe yu)王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。

创作背景

  王世贞作为明代著名的历史学家,对历史事件的评价不盲从古人,常常见前人所未见,道前人所未道,善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法,感喟针砭,令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论,着眼于形势大局,从秦赵两国利害关系入手,居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处,顺理而成章,提出了自己的一家之言。在他的此论中,他以散文创作面对政治、社会,发表自己独到的议论:“文之事本一而其用三:曰晰理,曰纪事,曰抒情,是三者,文之大用也。”

  

何师心( 近现代 )

收录诗词 (7271)
简 介

何师心 宋资中人。孝宗淳熙间知叙州。因土酋起事,修战守之具,置锁崖岸以保居民。

咏史八首 / 乐正长春

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
忽忆武陵事,别家疑数秋。"


李思训画长江绝岛图 / 延冷荷

岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。


桂源铺 / 仲孙鑫丹

翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。


更漏子·本意 / 闾丘豪

"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
司马一騧赛倾倒。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
回风片雨谢时人。"
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"


栀子花诗 / 宇文宝画

采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,


卜算子·片片蝶衣轻 / 门谷枫

谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
为人君者,忘戒乎。"
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"


优钵罗花歌 / 崔思齐

圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,


生查子·春山烟欲收 / 养丙戌

陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"


九歌·礼魂 / 赫连乙巳

傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
恐惧弃捐忍羁旅。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
梦鸟富清藻,通经仍妙年。何愁丹穴凤,不饮玉池泉。"


十月二十八日风雨大作 / 宗政靖薇

而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。