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万愤词投魏郎中

唐代 / 揆叙

"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。


万愤词投魏郎中拼音解释:

.le fu zhi chuan heng chui hao .pi pa xie chu guan shan dao .ji yan chu sai rao huang yun .
jin wo yi jian lao .shu he geng wu ying .huang huang zhu gong wu .qin chu huo suo ying .
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
sui wu xin zeng xiu .shang zhi guan ju shou .xun fei yao shui yuan .ji shi diao qiang hou .
shan gui chui deng mie .chu ren yu ye lan .ji ming wen qian guan .shi luan gan qiu an ..
jing dao ji bu mei .huan yu jiang wei he .tang nian han po shen .jin ri zui xian ge ..
zhi chi dan chou lei yu zhi .cang mang bu xiao shen ling yi .shao zhuang ji shi nai lao he .
xi yan kan qing bao .xu huai ren qu shen .mo ling jiao qi di .wan gu zhong lei chen ..
lu jiao zhen zou xian .lang tou ru ba hu .e tan ning bian se .gao wo fu wei qu .

译文及注释

译文
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把(ba)酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁(pang)。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽(li),闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹(you)如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
若想把千里的风光景物看够, 那就(jiu)要登上更高的一层城楼。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
快进入楚国郢都的修门。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。

注释
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。
(129)九畴——《尚书·洪范》篇中从“五行”到“五幅”的九类关于天道人事的法则。这句说:夏禹治水时,出现神龟,就把神龟背上罗列的各种纹路排列起来,成为有关天道人事的九种法则。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。

赏析

  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  在诗中端午节欢愉的背后暗(hou an)含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯(zong guan)和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径(zhu jing)”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

揆叙( 唐代 )

收录诗词 (1589)
简 介

揆叙 揆叙(1675—1717)纳喇氏,字凯功,号惟实居士,谥文端,姓纳喇氏,清满州正黄旗人,大学士纳兰明珠的第二个儿子。康熙间由二等侍卫授侍读,累官至左都御史,着有《隙光亭杂识》、《益戒堂诗集》、《鸡肋集》。

柳枝·解冻风来末上青 / 颜师鲁

马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


除放自石湖归苕溪 / 安章

寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。


咏被中绣鞋 / 米调元

远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


幽州夜饮 / 许民表

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
人将引天钐,人将持天锼。所欲充其心,相与绝悲忧。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"


水调歌头·题西山秋爽图 / 司马道

"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
万古惟高步,可以旌我贤。"
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。


蓟中作 / 刘忠顺

为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 张佳胤

应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,


初发扬子寄元大校书 / 陈迪纯

"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。


送裴十八图南归嵩山二首 / 钱元煌

舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
何意千年后,寂寞无此人。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,


卜算子·雪江晴月 / 姚颖

"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。