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江城子·咏史

未知 / 狄君厚

"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"


江城子·咏史拼音解释:

.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .
.du kou yu huang hun .gui ren zheng liu xuan .jin zhong qing ye si .yuan huo dian jiang cun .
.hai ting qiu ri wang .wei qu jian jiang shan .ran han liao ti bi .qing hu yi jie yan .
zhang shui huan ru jiu ri liu .cheng shang wang xiang ying bu jian .chao lai hao shi lan deng lou ..
yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
.wo yin chuan she yong .lai fang zhen ren ju .yan ling mi gao ji .yun lin ge tai xu .
.qing huai wu di lv jiang shen .su chu jin ting feng shu lin .
.shen xian li xing mei .ren li dai jun lai .wei bei cao xin chu .jiang nan hua yi kai .
.zan zhu zheng lun ye dian jian .you you shi jie you chun can .luo hua feng ji su cheng jie .
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
yin bin jiu zhong zhuan ni bai .na kan geng bei er geng cui ..

译文及注释

译文
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的(de)苔藓。
  曼卿的为人(ren),胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝(chao)开国与继业忠诚满腔。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较(jiao)她的是非。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
山中春雨一(yi)夜未停,树丛梢头流淌百泉。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推(tui)行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯(hou)匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张(zhang)敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
(孟子)说:“可以。”
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

注释
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。将:率领。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。
雄雄:气势雄伟。
软语:燕子的呢喃声。
荆宣王:楚宣王。
⒄丹:红。流血多,故川原染红。

赏析

  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离(jiang li)别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的(chang de)长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  众所周知,封建王朝的皇(de huang)帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文(xia wen)议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

狄君厚( 未知 )

收录诗词 (8325)
简 介

狄君厚 狄君厚,元代杂剧作家。平阳(今山西临汾)人。作元剧《晋文公火烧介子推》。

小雅·小旻 / 魏阀

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 叶大年

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"


题李凝幽居 / 任璩

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 薛令之

夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 曹骏良

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。


书院二小松 / 许乃济

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"


虞美人影·咏香橙 / 欧阳炯

日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
以上并见《乐书》)"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"


汉宫春·梅 / 黄德溥

"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。


大人先生传 / 桑正国

相思江楼夕,愁见月澄霁。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 张浚佳

六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"