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东溪

南北朝 / 罗廷琛

便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
嘶马悲寒碛,朝阳照霜堡。江南戍客心,门外芙蓉老。"
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。


东溪拼音解释:

bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
si shi gui yan zi .qian nian wai shi yin .yi jiang shu bei yue .bu yong bi nan jin .
.yao luo jiang tian li .piao ling yi ke zhou .duan pian cai qian men .xiao niang bu gong chou .
jian sheng cai chun zi .kai ping jian xiao jiang .cong lai gong qing zhan .jin ri yu gui jiang .
zi xue bai he qu bu fan .wei you tao hua xi shui liu ..
feng zhe qi gan qu .sha mai shu miao ping .huang yun fei dan xi .pian zou ku han sheng ..
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .
shui hua qian li bao cheng lai .dong yan yue zai seng chu ding .nan pu hua can ke wei hui .
you ting bu xia yin shan shui .sai wai jing nian jie wei gui ..
si ma bei han qi .chao yang zhao shuang bao .jiang nan shu ke xin .men wai fu rong lao ..
.ying chi zhi feng ren .kai chuang dui jiu hu .piao dang da ye za .sa dao ji liu wu .
ba lei yin yin qian shan wai .geng zuo zhang tai zou ma sheng ..
zui zhong pao hao jie .su chu qi shen guang .yao guo dan shan feng .qi han bai shi lang .
.chu sui jiao er wei shi ye .bie ye bu bai shou zha cha .

译文及注释

译文
瑟本有二十五根弦(xian),但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
眼前江船何其匆(cong)促,不等到江流平静就迎着风浪归去。

清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤(gu)零零的船儿解开了缆索。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹(zhu)林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
我(wo)相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如(ru)雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付(fu)给远行的大雁。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。

注释
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。
(10)昭邱:楚昭王的坟墓,在当阳郊外。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
(6)褒斜:指褒斜道,位于今陕西省秦岭山区,南起褒谷口(今陕西省褒城县附近),北至斜谷口(今陕西省眉县斜峪关口)。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
吴山: 在杭州。

赏析

  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点(zhi dian)评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道(dao)的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨(ming chen)坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫(jiao)别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南(wei nan)京之后,阉党余孽马士(ma shi)英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分(shi fen)自然。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

罗廷琛( 南北朝 )

收录诗词 (2997)
简 介

罗廷琛 罗廷琛,字莲溪,南海人。有《诵芬堂诗草》。

乌江 / 尉迟亦梅

想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 静谧花园谷地

尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
蕴策期干世,持权欲反经。激扬思壮志,流落叹颓龄。
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 载幼芙

杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"


秋别 / 西门爽

都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
隐映浮中国,晶明助太阳。坤维连浩漫,天汉接微茫。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。


听张立本女吟 / 始乙未

家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 念青易

"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
"寂灭身何在,门人隔此生。影悬尘已厚,塔种柏初成。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
燕拂沙河柳,鸦高石窟钟。悠然一暌阻,山叠虏云重。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。


一舸 / 谷梁巧玲

水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
远道书难达,长亭酒莫持。当凭蜀江水,万里寄相思。"
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,


雨晴 / 翼雁玉

吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤,宫势凌波压抃鳌。
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"


得道多助,失道寡助 / 亓官静薇

"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"


文侯与虞人期猎 / 壤驷白夏

蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
"杜宇竟何冤,年年叫蜀门。至今衔积恨,终古吊残魂。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。