译文
盛了半盏屠苏酒的(de)杯子还没有来(lai)得及举起庆贺,我依旧在灯(deng)下用草字体赶写着迎春的桃符。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
天命(ming)不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤(xian)明的圣皇。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
老百姓呆不住了便抛家别业,
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
注释
70曩 :从前。
3.辽邈(miǎo):辽远。
[3]落魄:穷困潦倒、不得志貌。
4﹑远客:远离家乡的客子。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
8.许:表示大约的数量,上下,左右。