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留春令·咏梅花

清代 / 陈衡恪

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
丹青景化同天和。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"


留春令·咏梅花拼音解释:

.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
zhang fu dang wei guo .po di ru cui shan .he bi shi zhou fu .zuo shi bin mao ban ..
.pian yu lai kua chu .zhi zhong zuo zhu ren .jiang shan zeng run se .ci fu dong yang chun .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.wen ruo wei quan de .liu hou shi zhong ming .lun gong chang bu zai .yin bing de wu sheng .
ci zhong ji long xiang .du xu jun gong shu .feng yun yi jiang zuo .wen zhang dong hai yu .
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
cai cui xiang fen yun .bie liu luan ben zhu .diao ji ping ke zuo .tai deng hua nan bu .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
cang wu qiu se bu kan lun .qian zai yi yi di zi hun .jun kan feng shang ban ban zhu .
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
dao zai xu wu bu ke wen .song hui wen qi san dao he .lou tai xian suo jiu xiao yun .
dan qing jing hua tong tian he ..
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..

译文及注释

译文
盛开的菊花璀璨夺目,阵(zhen)阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  人离去后西楼就(jiu)变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼(ti)声惊醒了。只见外面(mian)云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
回来吧,那里不能够长久留滞。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止(zhi)了,好像风吹灭蜡烛那样(yang)毫(hao)无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四(si)方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
都护:指高仙芝。唐高宗时于龟兹置安西都护府,设都护一人,总领府事。玄宗时更置安西节度使,治所在安西都护府,节度使例兼安西都护,故称安西节度使为都护。
⑷子都︰郑国大夫。子都与颍考叔有争车之怨,故射之以报怨。
12.萋萋:形容草木长得茂盛。
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。

赏析

  富于文采的戏曲语言
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱(luan),深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道(xing dao)”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写(yu xie)渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  "诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢,但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转,但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的,抱怨他们不珍惜人才。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定(dian ding)韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途(lv tu)的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  这首诗的可取之处有三:
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

陈衡恪( 清代 )

收录诗词 (5288)
简 介

陈衡恪 陈衡恪(1876.3.12—1923.9.17),又名陈师曾,号朽道人、槐堂,江西义宁人(今江西省修水县),着名美术家、艺术教育家。陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是着名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙第一师范任课,后至北京任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、北京高等师范学校、北京美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回南京,不幸染病逝世,终年仅47岁。

夜渡江 / 李廷仪

句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。


清明 / 陈少章

"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 王呈瑞

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。


筹笔驿 / 徐德求

柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。


樛木 / 黎天祚

侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。


采苓 / 柯岳

"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,


山中与裴秀才迪书 / 梁天锡

木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。


卜算子·咏梅 / 李略

平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 徐俯

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
各回船,两摇手。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 萧纪

何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"