译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之(zhi)情?
与你依依不舍长(chang)时间的握着手(shou)也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能(neng)是你我今生的最后一面。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚(shang)的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
而今往事实在难(nan)以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
世路艰难,我只得归去啦!
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
注释
26 已:停止。虚:虚空。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
21。相爱:喜欢它。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。
⑽已筑长安第:意指边将不关心国家边防,只关注自己的私产。
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。
(8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。
放夜:古代京城禁止夜行,惟正月十五夜弛禁,市民可欢乐通宵,称作“放夜”。