译文
《州桥》范成大 古诗南北的(de)天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
置身万里之外(wai)报效朝廷,自(zi)己并无(wu)任何追求贪恋。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了(liao)。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
《尚书》说:“罪行(xing)轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于(yu)仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是(shi)不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
(102)这句是说:过分苛刻武断,也不是您生性如此。
五伯:即“五霸”。
(2)蝶衣:蝴蝶的翅膀。 晒粉:蝴蝶的翅膀上多粉。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
13.残月:夜阑之月。