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哭单父梁九少府

元代 / 李健

俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
草密应迷客,花繁好避人。长干足风雨,遥夜与谁邻。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。


哭单父梁九少府拼音解释:

jian de zun san chi .qing chao si yi kuang .shi sui yu fu zui .shen xiao jie yu kuang .
.yin shan bing dong chang ying xia .zhe hu yun lei zhi dai chun .lv wang qi xian chui diao lao .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
.jing fei shi shi fen qiang gao .hao ge sheng yin hao yu mao .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
bi jing zhang hua hui zhong ke .guan ying xu jue wei he ren .
an zhu ai hong lei .yao han jin lou qing .zhi yi you wan li .bu jue zai zhong cheng .
.nan qiong lin xia qu .zuo shi zhi jun en .shu ye xing dang dai .feng zhang dong jian yuan .
.zong zheng zhong bu qi .xiang yu bi yan chen .dai dao zhong xing ri .tong kan shang guo chun .
ye he ting qian hua zheng kai .qing luo xiao shan wei shui cai .
.zao yu xuan za shi shen chou .you kong xing cang zhui su liu .gao si lan wei xie jiu qu .
.ji an xin duo gan .shen pi meng bu you .jing zhou tong yan ye .du shu dui bei qiu .
cao mi ying mi ke .hua fan hao bi ren .chang gan zu feng yu .yao ye yu shui lin ..
yue chuan shu wu meng nan cheng .gu yuan he chi san qian li .xin yan cai wen yi liang sheng .

译文及注释

译文
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿(qing)不得志(zhi),住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤(xian)能的蔡邕,无心(xin)制曲吟诗,只好闲卧春风中。
穆公在生时同(tong)三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅(lv)客舟船。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消(xiao)息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
决不让中国大好河山永远沉沦!
在城(cheng)东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
10.遁:遁世隐居。
190. 引车:率领车骑。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
濑(lài):水流沙石上为濑。
15.熟:仔细。
94.存:慰问。

赏析

  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  接着抒情主人公说(gong shuo):那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒(yi bao)姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人(ba ren)引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐(qi le),而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅(qing mei)竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

李健( 元代 )

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简 介

李健 李健(?~一一四四)字子建,泗(今属安徽)人,寓居金坛(今属江苏)。徽宗大观三年(一一○九)进士。历霍丘主簿、舒州教授、太学博士、秘书省正字、秘书省校书郎、户部右曹员外郎。高宗建炎中知宿州。绍兴二年(一一三二),知广德军,任满,充淮西宣抚司参谋官,除直秘阁、知庐州。十年,奉祠。十四年卒。《京口耆旧传》卷七有传。

古戍 / 吴鼒

"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。


残叶 / 冉觐祖

"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 张侃

浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。


小明 / 李学璜

"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
草得春犹白,鸿侵夏始回。行人莫远入,戍角有馀哀。"
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
味带他山雪,光含白露精。只应千古后,长称伯伦情。"


临江仙·庭院深深深几许 / 潘焕媊

西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。


陋室铭 / 牛丛

穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
骏马轻车拥将去。"
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
金阁倚云开,朱轩犯雪来。三冬辛苦样,天意似难栽。
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"


杜陵叟 / 蒋偕

"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 孙诒让

"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"


曲游春·禁苑东风外 / 张鸣善

据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛,窗间风引煮茶烟。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。


古风·五鹤西北来 / 曹植

古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
"掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"