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临终诗

未知 / 王翰

犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
芳意不可传,丹心徒自渥。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。


临终诗拼音解释:

you yi shao qi li .jian jue you xin qing .du yi hong teng zhang .shi shi jie shang xing ..
cui zu mei yun biao .bei tuo jin hu lun .shi shi yu chu ji .xuan pu chui tian shen .
qu yi zi wei gan .ju qing liang you xin .wu yuan dong bei jin .qian li xi nan qin .
.zao wen sheng jia man jing cheng .tou bai jiang hu fang kuang qing .jiang yi zi chuan xin zhu yi .
yi ju zhi shi gui rong shen .chu kai jing qian pian yi shu .jian jue jie xian sheng ta chen .
kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .
ye hua wu shi jie .shui niao zi lai qu .ruo wen zhi jing ren .ren jian di yi chu ..
fang yi bu ke chuan .dan xin tu zi wo ..
kuai cheng si wo you .guan le yi wu liao .zi ke juan you lei .he xu qiang wen xiao ..
shu yu he zheng ge .liang feng yan wei liu .di gao xing chu mei .shan jing qi qing you .
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
bi po zou ba man .en ai zuo shang li .zuo lai han shui tou .shi de wan gu ji .

译文及注释

译文
去年一(yi)别如今又逢春,双鬓银丝添生(sheng)了几缕?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
青苍的竹林寺,近晚时传来深(shen)远的钟声。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房(fang)深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
秋气早来,树叶飘落,令(ling)人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
夜暮了,还飞进延(yan)秋门上叫哇哇。
清风没有力量驱赶暑天(tian)的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。

注释
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
274. 拥:持,掌握的意思。
(32)飞觞(shāng):一杯接一杯不停地喝酒。
6.轻吐:轻易、随便地开放。
后期年,一周年之后。期(jī)年,整整一年。

赏析

  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名(yi ming) 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友(liao you)》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  他回来了,白头安老,再离不开。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力(qin li)耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

王翰( 未知 )

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简 介

王翰 王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。

少年行四首 / 显谟

洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 徐伸

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
待我持斤斧,置君为大琛。"
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"


步虚 / 马文斌

孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。


卷耳 / 丘悦

度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
坐结行亦结,结尽百年月。"
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。


水仙子·怀古 / 张通典

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 赵觐

明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


阮郎归·立夏 / 俞玚

因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
"九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。


清河作诗 / 车若水

喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
百尺仙梯倚阁边,内人争下掷金钱。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 林东屿

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
周处长桥役,侯调短弄哀。钱塘阶凤羽,正室擘鸾钗。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。高唱荆卿歌,乱击相如缶。
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。


读山海经十三首·其八 / 神赞

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
闲倚青竹竿,白日奈我何。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"