首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

隋代 / 安志文

"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

.jiang bi lu si huan kong qu .shi si can xue bu ru duo .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .
.lian yue san zheng zhe .lun shi jiu yu jun .xiang liu zeng ji sui .chou chang you xin wen .
jie jiang huo zhong zhong dao gui .huo zhong dao gui shi qi zhi .shan shang chang nan qi bai ma .
hui shou he bian shi kong di .si cun sang mai bian qiu ling ..
.wu men gu zi yu zao wen .feng mao zhen gu shui si jun .ren zhong huang xian yu yan zi .
bu you qing ping jian .shi wo shang xian jue .yuan ji qian li xin .yue gao bu ke duo .
bu lai bian shi shu qian zai .zhou mu han huang he chu you ..
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边(bian),到了淮河后心(xin)情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中(zhong)(zhong)流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间(jian)南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能(neng)看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
神君可在何处,太一哪里真有?
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候(hou),全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。

注释
153、众:众人。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
⑴荆门,即荆门山,在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江,指今四川省境内的长江。
②小娘:此指采莲的少女。红粉:女子化妆所用的胭脂和铅粉,这里指妆扮得十分美丽的少女面庞。寒浪:寒凉的水波。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。

赏析

  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为(wei)乐难久的不祥暗示。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法(fa)腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧(jiu)《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小(shi xiao)植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十(zhi shi)二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  将打桩设网的狩猎者,与捍(yu han)卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

安志文( 隋代 )

收录诗词 (7378)
简 介

安志文 安志文,字全宇,南鸿公少子,清无锡人,工诗文。有《全宇公遗稿》。

忆扬州 / 叶高

子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
唯此两何,杀人最多。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"


新城道中二首 / 赵洪

良期无终极,俯仰移亿年。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。


东都赋 / 刘青藜

"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


长干行·家临九江水 / 沈媛

定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"


昭君怨·赋松上鸥 / 许仲蔚

珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。


梅花绝句·其二 / 林东愚

匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。


卖花翁 / 修睦

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。


赐宫人庆奴 / 田顼

"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


夕次盱眙县 / 汤淑英

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
见《三山老人语录》)"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。


浪淘沙·杨花 / 薛约

绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,