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满江红·汉水东流

魏晋 / 侯用宾

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。


满江红·汉水东流拼音解释:

gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
ke lian wu zi weng .pi fu yuan bing ji .luan wo sui shi chang .lian lian dan you yi .
chuang gai jin sui gui .gong jing hui jian zhao .qi ru cao xuan ke .kong yu jiu liao liao ..
mao ling cai zi jiang ling zhu .qi qu xin shi he zhang kan ..
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
qi xin che zhe xue .dian dian jin shi nong fu ku .dao bing can sang hou .
.jing qu xian fang bing ke ju .chan sheng man shu jin hua shu .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
ke lian sheng ming chao .huan wei sang jia gou .tong yun ge nan ming .zhai li zhu bei dou .
yi xi xuan zong chao .dong qing guan yuan luan .su mu sheng nei dian .cong rong ling ru guan .
.fan zhi tong yao ye .yan jiong xian ji zhong .qing bian shu bai que .huang zhi jiang cang long .

译文及注释

译文
别用遥远处的(de)(de)西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵(zhen)阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
  五帝时候(hou)的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋(peng)友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。

注释
31.圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。缳,绳圈,绞索。
情伤荀倩:荀粲,字奉倩。其妻曹氏亡,荀叹曰:“佳人难再得!”不哭而神伤,未几亦亡。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
③南浦:水边,泛指送别的地方。江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
(18)值:遇到。青童:仙童。
⑤南夷:这里指永州。

赏析

  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾(jie wei)以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女(xian nv)麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美(wei mei)”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中(qi zhong)有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠(zheng chong)取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

侯用宾( 魏晋 )

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简 介

侯用宾 侯用宾,字允田。开建(今广东封开县)人。明神宗万历十九年(一五九一)贡生,任顺德县训导,升晋藩教授。生平慷慨仗义。年九十三,卒。清康熙《开建县志》卷八、道光《肇庆府志》卷一八有传。

鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 柏葰

院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 周孚先

嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。


大雅·抑 / 邓肃

老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。


行香子·述怀 / 陈郁

"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。


祭公谏征犬戎 / 钱来苏

不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。


初夏即事 / 司马朴

此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 周贻繁

处世苟无闷,佯狂道非弘。无言被人觉,予亦笑孙登。"
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。


送王郎 / 黄义贞

西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
嗟嗟无子翁,死弃如脱毛。
乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
严霜荡群秽,蓬断麻亦折。独立转亭亭,心期凤凰别。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。


惜黄花慢·送客吴皋 / 吕师濂

嗟我摈南海,无由助飞鸣。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
扬州市里商人女,来占江西明月天。"
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。


无题·万家墨面没蒿莱 / 孔矩

三千里外无由见,海上东风又一春。"
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"