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李白墓

两汉 / 杜牧

云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
"青桂复青袍,一归荣一高。县人齐下拜,邑宰共分曹。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。


李白墓拼音解释:

yun yi han jiao chu .shao jia ye jiang ming .zhong yin chi tang si .huan deng xie tiao cheng ..
ping jian yun huan zai .pan song he bu fei .he zeng you bie hen .yang liu zi yi yi ..
.qing gui fu qing pao .yi gui rong yi gao .xian ren qi xia bai .yi zai gong fen cao .
.shen shui liang cai shi bai zhen .bo shan yan nuan yu lou chun .
sheng shi chuan jing da .li le shan zheng zhi .yuan cong you li yu .chen ji ruo hai zhi .
.luo luo yu wang .jiao jiao bu qun .gou shan zhi he .hua ding zhi yun .
.tian shang gao ming shi shang shen .chui lun he bu jia pu lun .yi chao qing xiang ju qian xi .
xiang dang zhan guo kai shi you .fan li bian zhou zhi ci zhong ..
.song shan feng wai luan shan qing .qu ji fen xiang dui shi ping .
cai de shi ping qian li yan .yin lai ning bu yi wu lu ..
hai ri xi fei du jin lin .tai qing gong dian yue chen chen .bu wen bei dou qing yao jiu .
chu miao wei ban ri .ge yun feng dan guang .gf.yu dian shao .jian shou yu lin qiang .

译文及注释

译文
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中(zhong)哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假(jia)如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
故居的池塘想必已被杂草淹没(mei),   
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适(shi)合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美(mei)玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌(mao)艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
青泥岭多么曲折绕着山峦(luan)盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。

注释
⑶几:多么,感叹副词。
5、遐:远
36.得无:副词性固定结构,与语气词“乎”相呼应,表示带有揣测性语气的问话,可译为为“该不会……吧”。
16、连辟公府不就:连,屡次。辟,(被)召请(去做官)。公府,三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。不就:不去就职。以上几句的主语“衡”,承前省略。
翳(yì):遮蔽,障蔽。
钗钿(diàn)堕处:花落处。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”

赏析

  紧接(jin jie)关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  1.融情于事。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇(hao huang)帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝(ling zhi)生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音(yin)“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

杜牧( 两汉 )

收录诗词 (2355)
简 介

杜牧 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,着有《樊川文集》。

简卢陟 / 钱澄之

江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
彩鳞飞出云涛面。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。


减字木兰花·竞渡 / 胡汝嘉

"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
"且将丝wf系兰舟,醉下烟汀减去愁。


赠参寥子 / 姜安节

真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"


寄左省杜拾遗 / 查居广

登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。


塞上听吹笛 / 朱子镛

才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 崔岐

千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"


贝宫夫人 / 赵鸣铎

自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"高下寻花春景迟,汾阳台榭白云诗。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 朱思本

"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。


蒿里行 / 王太岳

"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"


芙蓉楼送辛渐 / 宋之瑞

小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,