译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等(deng)待天明。
有的史书(shu)记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
只有关山的冷月,伴随你(ni)孤苦凄凉。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到(dao)来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送(song)来梅花,更增添了节日气氛。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历(li)历可数;幽深的树(shu)林没个(ge)人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
我有去处来报(bao)答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华(hua)。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
注释
⑷“秋霜切玉剑,落日明珠袍”意谓:所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。秋霜:形容剑的颜色。切玉:形容剑的锋利。明珠袍:镶珠的衣袍。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。
⑵意气骄满路:行走时意气骄傲,好像要把道路都“充满”了。意气:指意态神气。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。