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晚秋夜

南北朝 / 赵虹

校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
压枝红艳照枯株。九门洞启延高论,百辟联行挹大儒。


晚秋夜拼音解释:

xiao shu cai zhi xiong .ju shi yi pin ting .du shu gui shen bian .shu ci luan feng jing .
.xin fu qu nian pian shou zu .yi bu xia feng can fei cu .bai tou shi wo you jia shi .
yin qin hao qu xiang wang yi .mo xiang yang tai meng shi jun ..
.shui mo zha cheng yan xia shu .cui can ban yin dong zhong yun .
ci qu fu ru he .dong gao qi lu duo .jie fang lin zi mo .hui shou yi cang bo .
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
lao bing ying sui ye .yin yuan bu li shen .fen xiang xiang ju shi .wu ji chu zhu chen .
fu jun fei sui shi .yi fu qing ming zi .long hu yi men sheng .yuan yun si hai tui .
huo jian qing se gu .gu shan bai li qiu .qian xin fang yao miao .hou lu lao yi you .
zheng che sui fan zhao .hou li ying bai yun ...shi tang lu you huai yuan zhong zhu gong ...
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
shu xiu niao bu qi .jie xian yun zi shi .xian sheng he chu qu .chou chang kong du li ..
ling zi qu jia zhang .wu dao qi xuan guan .si jian shuang zi bai .ru kan yue cai wan .
ya zhi hong yan zhao ku zhu .jiu men dong qi yan gao lun .bai bi lian xing yi da ru .

译文及注释

译文
给我(wo)驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动(dong)员会上的歌声仍然在耳边不停歇
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
  从前有个医(yi)生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲(zhong)推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗(gou)也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

注释
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
(38)比于:同,相比。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
3 金:银子

赏析

  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  《毛诗序》云:“《《君子(jun zi)偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许(ji xu)伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照(zhao)。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放(ben fang)、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞(lai zan)美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

赵虹( 南北朝 )

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简 介

赵虹 江苏嘉定人,字饮谷。以布衣着才名。无子,依从子,于吴市中葺一室。有闻其名而访之者,啜茗清谈而已,然所与往还唱和者皆一时名士。

田家元日 / 董萝

"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。


读山海经·其十 / 江贽

乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
君臣不作多时别,收尽边旗当日来。"
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。


扬州慢·淮左名都 / 程宿

好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
"侍臣何事辞云陛,江上弹冠见雪花。望阙未承丹凤诏,
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
自从东野先生死,侧近云山得散行。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,


一枝春·竹爆惊春 / 冯继科

复见离别处,虫声阴雨秋。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"


女冠子·昨夜夜半 / 郑民瞻

"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
早知时事异,堪与世人随。握手将何赠,君心我独知。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,


采樵作 / 陈渊

唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。


单子知陈必亡 / 周琳

"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
江清牛渚镇,酒熟步兵厨。唯此前贤意,风流似不孤。"
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"


杂诗二首 / 高佩华

自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"


生查子·鞭影落春堤 / 丘巨源

自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。


九日登长城关楼 / 恩华

忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
"古剑诚难屈,精明有所从。沉埋方出狱,合会却成龙。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"