首页 古诗词 柳花词三首

柳花词三首

魏晋 / 冉瑞岱

"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"


柳花词三首拼音解释:

.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
qi ba xian wu yue .mian chi ting jin zhen .huan zhi wei li ci .shi fu geng xiang xun ..
.cai cha xi lu hao .hua ying ban fu chen .hua ge seng tong shang .chun shan ke gong xun .
yu feng sheng bao zuo .yu jing yan hua yan .miao zou san chun qu .gao luo wan gu xian .
hai shang yan xia shi .guan zhong ri yue ming .deng ke jiu xiang li .dang wei gai jia ming ..
wei you chao xiong bu xiang wang .chun cha wei duan ji qiu yi ..
mo zhan ying hua xiao ji liao .chang an chun se nian nian you ..
nan mo you ren hui shou qu .dong lin dao zhe zhang li gui ..yong dao pang ting zi .
guo po xi shi yi xiao zhong .xiang jing zi sheng lan ye xiao .xiang lang shen ying yue hua kong .
.gao qi zhi zai qian feng li .chen shi wang jun na de zhi .
sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
chun lu ming xian zhang .chen xia zhao yu pao .xue ning chen zu lian .lin zhi song gan mao .
.yan xia xun ling jing .gao seng dan dang zhong .ming qi wei lv zhu .jin ri you qing feng .
.chun feng qiu yue xie ge jiu .ba shi nian lai wan wu hua .yi jian zeng sun qi zhu ma .
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .
chang dai jiu tian yu yu lu .jin lai cong cui yu cheng qiao ..

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载(zai)的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉(she)于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见(jian)过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同(tong)。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按(an)照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我不能够携带天下人一起去避(bi)暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
魂魄归来吧!
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
巨大的波澜,喷流激射(she),一路猛进入东海。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
希望迎接你一同邀游太清。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。

注释
195. 他端:别的办法。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
⑩汾脽(fén shuí):汾水旁隆起的土堆。元鼎四年曾在这里出土过一口古鼎。姚:与“遥”相通。遥远的意思。四兴:指春、夏、秋、冬四季。殷殷:声音盛大的样子。河龙供鲤:指河伯提供鲤鱼。百末:各种香草做成的粉末香料。泰尊:上古的瓦尊,为酒器。酲(chénɡ):指喝醉了酒神志不清的状态。周流:通行周遍。思所并:想寻求与神的道理相合。冯:指冯夷,即河伯。
19、莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
⑵清和:天气清明而和暖。
(11)衡:通“蘅”,水草。
13.清夷:清净恬淡;

赏析

  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当(dang)柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中(zhong)差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横(heng)”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的(zhong de)活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

冉瑞岱( 魏晋 )

收录诗词 (7957)
简 介

冉瑞岱 冉瑞岱,字石云,酉阳人。道光乙酉拔贡。

严郑公宅同咏竹 / 李培根

竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,


柳梢青·七夕 / 汪元量

"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
何当世祖从人望,早以公台命卓侯。"
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。


黄河 / 黄行着

"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 黄之柔

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"


从军诗五首·其五 / 鲁渊

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。


屈原塔 / 海旭

"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
"池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"


湘南即事 / 孔少娥

雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"


苏武传(节选) / 徐时栋

萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 倪南杰

久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。


清平乐·会昌 / 张九镒

龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
乃知东海水,清浅谁能问。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。