首页 古诗词 送别诗

送别诗

两汉 / 邓仁宪

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


送别诗拼音解释:

.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
yan seng yi shu xian zhen xing .shen fan shuang chu hong xia dong .bao ta quan kai bai qi sheng .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
qi she zhong yi tou .hua kui xiao xi tong .piao qin zeng jiu ling .fa han lan chang kong .
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .
jiong mao chao song he .gu ming xue dao chong .guo san zhi la jin .ying chi he nian feng .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
.da shi qing xu di .gao yin dao ri bu .shui sheng jin qing luan .yun pian yu pan cu .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
.shi ren fu yi mei .wei ken gan lu chen .du bao kuang ji qi .neng huai zhen yin xin .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..

译文及注释

译文
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
你像天上的(de)皓月,却不肯用清光照我(wo)一次。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
  曲终人去,宛如(ru)飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已(yi)断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心(xin)极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮(wu)辱,就(jiu)又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令(ling)人悲伤,增加忧愁罢了。
躺在床上从枕边看去,青山象(xiang)屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。

注释
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
赫赫:显赫的样子。
⑿黄口儿:指幼儿。
⑤屯云,积聚的云气。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。

赏析

  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了(chu liao)人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和(he)庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽(an feng)其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

邓仁宪( 两汉 )

收录诗词 (9861)
简 介

邓仁宪 邓仁宪,字梦符,高宗绍兴中官兵部郎中(《宋诗纪事补遗》卷五○)。今录诗五首。

满庭芳·蜗角虚名 / 释省澄

箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
障车儿郎且须缩。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


行香子·丹阳寄述古 / 李叔卿

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


穿井得一人 / 蔡庸

洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"


拟古九首 / 刘畋

"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


折桂令·春情 / 黄世康

山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,


小重山·秋到长门秋草黄 / 余若麒

幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"


送王郎 / 袁倚

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。


新秋 / 邓熛

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
将为数日已一月,主人于我特地切。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
况复清夙心,萧然叶真契。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 张谔

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"年年人自老,日日水东流。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,


二月二十四日作 / 尤玘

不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"