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西塞山怀古

唐代 / 赵鉴

"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
簟凉清露夜,琴响碧天秋。重惜芳尊宴,满城无旧游。"
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。"
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
"舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
别时旧路长清浅,岂肯离情似死灰。"


西塞山怀古拼音解释:

.du ruo zhou bian ren wei gui .shui han yan nuan xiang chai fei .gu yuan he chu feng chui liu .
qu ci yi shang jin dai zhu .bie tian long nao yi luo ru .
cui hu chui qi wang .zhu chuang lie jian feng .han feng jin qing yuan .qing xue yu lou zhong .
chun feng dao yun jiao .ba jiu shi xiang yi .dou kou hua ru chuan .zhe gu ti song ke .
.bai fa yi guo ban .wu xin li ci xi .bing chang shan yao bian .pin qi cao tang di .
dian liang qing lu ye .qin xiang bi tian qiu .zhong xi fang zun yan .man cheng wu jiu you ..
.gei shi wei lang ri .qing xi zui yin xian .bing chi tong ji pu .xue jing rao gao yan .
san si fan sa fu dao qian .tai hu lang shuo zhu yi fu .han pu xiu kua suo xiang bian .
liu que yi zhi he pan liu .ming chao you you yuan xing ren ..
.ri qing kong le xia xian yun .ju zai liang ting song shi jun .
wei you shen gui qiao cui zhi .nian nian chang ping xiu chuang kan ..
bing xiao quan pai dong .ri nuan lu zhu xi .yi yun kan hua jiu .jiao ying mo yu fei ..
xue yao nan bian mu .cun jin hao wei zhou .mo hen gui chao wan .chao zan ni sheng you ..
.wu xue ying ren xian ren kan .xiao lian huan xu dai wo kai .
luo ri shou bing ma .qing tian shai zhen tu .you xi sheng chao yong .zi nie bai zi xu ..
lu xia he sheng lai miao song .ye duo yin yan shu bi li .chi jing qiu yu lao fu rong .
bie shi jiu lu chang qing qian .qi ken li qing si si hui ..

译文及注释

译文
相(xiang)思的(de)幽怨会转(zhuan)移遗忘。
地上都已播种(zhong)黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
默默愁煞庾信,
  《蒿里》佚名(ming) 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
我在京城小住时日,转眼间就又(you)到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味(wei)。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知(zhi)音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
要归隐(yin)请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
涧水吞没了采樵(qiao)的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。

注释
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”
杯酒:即杯酒言欢的缩语。
④此句承上而来。莫,没有。愁,属花鸟说。诗人形容刻划,就是花鸟也要愁怕,是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗:“年年花月无闲处,处处江山怕见君。”(《送朝天集归诚斋时在金陵》)可以互参。
⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。王正之:名正己,是作者旧交。
②之子:那个人,指所怀念的人。
28、伐:砍。
①鹫:大鹰;
(17)封建士大夫以担任官职、享受俸禄为受国恩。

赏析

  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任(ze ren)的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水(cheng shui)之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐(dan kong)输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

赵鉴( 唐代 )

收录诗词 (7937)
简 介

赵鉴 (1454—1537)明山东寿光人,字克正。成化二十三年进士。除萧山知县。擢御史,按宣大,劾边帅逗留不进,又陈方略甚悉,于是将士奋勇,连战皆捷。正德初刘瑾用事,出为安庆知府,调顺昌。后累迁为右副都御史,巡抚甘肃,大修边务,乃谕土鲁番复哈密侵地。历官刑部尚书,致仕卒,谥康敏。

雪梅·其一 / 李知退

三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
树痺无春影,天连觉汉流。仲宣如可拟,即此是荆州。"
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 刘庠

淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
"多少分曹掌秘文,洛阳花雪梦随君。
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,


送魏大从军 / 陶去泰

"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。


阳春曲·春景 / 王信

"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
吴宫新暖日,海燕双飞至。秋思逐烟光,空濛满天地。"
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。


南柯子·山冥云阴重 / 宋来会

"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
相逢少别更堪恨,何必秋风江上台。"
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,


夹竹桃花·咏题 / 张念圣

淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"碧瓦衔珠树,红轮结绮寮。无双汉殿鬓,第一楚宫腰。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。


访秋 / 李慎言

道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。
二年杨柳别渔舟。竹间驻马题诗去,物外何人识醉游。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
"古树何人种,清阴减昔时。莓苔根半露,风雨节偏危。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,


题稚川山水 / 栯堂

水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
干芦一炬火,回首是平芜。"
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
四民长走路岐中。年光与物随流水,世事如花落晓风。
却愁明诏徵非晚,不得秋来见海槎。"


浣溪沙·荷花 / 陈少章

蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。


南歌子·有感 / 梁文冠

"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
旧思牵云叶,新愁待雪泥。爱堪通梦寐,画得不端倪。
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。