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鹧鸪

宋代 / 金学诗

幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
当时不及三千客,今日何如十九人。"
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。


鹧鸪拼音解释:

you bao xiang qian zhu .ming hong du nan shan .chun tai yi yi tiao .da shi yi jie yan .
.wan wan zhuan zhuan sheng shang sha .hong hong lv lv yuan zhong hua .
.jun bu jian dao bang fei jing bang kai hua .yuan shi xi nian jiao gui jia .
jiu yi zhi dun su .zeng yu dai yong lai .jin ri kong lin xia .wei zhi jian lv tai .
zhong lou hui shu miao .gu xiang zao shan fu .ren yuan shui mu qing .di shen lan gui fu .
jiang shen yan yu mei .shan an yu yun fei .gong dai chou en ba .xiang jiang qu xi ji ..
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
jun qu yu gong ying jie wen .chi xin qian li da jiang liu ..
.shao guang gui han yuan .liu se fa chun cheng .ban jian li gong chu .cai fen yuan shui ming .
qi zhi can long jian .xin qing ai yu hu .liao chi xun li chuan .zao wan .wei tu ..
er shi .you huai lin shi er yun yun .qi zhong you ru ci ..
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
dang shi bu ji san qian ke .jin ri he ru shi jiu ren ..
kong men tian tong zhe .pan guan xing zhu sheng .zi zhi zai hun qu .qi wang wei qin qing .

译文及注释

译文
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上(shang)刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他(ta)的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问(wen)题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳(wen),真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
在仙台上刚见到五城楼(lou),夜雨初停景物冷落凄清。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承(cheng)的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。

注释
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
(11)有:用作朝代名前,无实意。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
7.之:代词,指起外号事。
50.理:治理百姓。

赏析

  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而(ran er)这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人(zhi ren),与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大(zui da)特色是“诗中有画”。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  炼词申意,循序有进。诗篇(shi pian)的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调(jue diao)。”(《诗经原始》)实当此之谓。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

金学诗( 宋代 )

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简 介

金学诗 清江苏吴江人,字韵言,号莼香,一号二雅,晚号梦馀道人。金士松弟。干隆二十七年举人,官国子监学录。有《牧猪闲话》、《播琴堂诗文集》等。

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 于光褒

石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。


秦妇吟 / 承培元

却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"


菩萨蛮·夏景回文 / 沈炳垣

"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
但愿牛羊满家宅,十月报赛南山神。青天无风水复碧,
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
月明三峡路,浪里九江船。□□□□□,□□□□□。"
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。


忆秦娥·花深深 / 范秋蟾

日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
东方辨色谒承明。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 周焯

"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。


念奴娇·凤凰山下 / 褚玠

"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"


尾犯·甲辰中秋 / 王云凤

宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。


南乡子·其四 / 许乃来

旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。


菩萨蛮·商妇怨 / 释益

城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。


饮茶歌诮崔石使君 / 陈自修

夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"