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迎春乐·立春

唐代 / 乔行简

"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


迎春乐·立春拼音解释:

.qing chi xian jian tui gao bu .du zhan shi liu heng su bo . ..yan zhen qing
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
bai zhi han you cai .qing xiang zui shang kai . ..pi ri xiu
hua xin ming xia bie wu long .jun en feng ge han hao shu .shi jing zhu gong lie si gong .
.shi li dtshui dong wang hou .xin yin guang qian zhu wei shou .bi luo wu mai song ling yue .
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
jian po heng e ye yue guang .xue ju qi xu zheng liu xu .fen sai ying hen tie mei zhuang .
que jian zhong chao bin si si .jiu de zai ren zhong yuan da .bian zhou wei li mo tui ci .
hai yu yan qing miao .tian ren sheng qi gong .xuan en ji hua mu .dan chen ming kong dong .
kong yu chi feng ye .duo luo diao yu zhou .yi shi chong xu qu .bu wei tian di qiu ..
cheng zhong chun se huan ru ci .ji chu sheng ge an wu yao ..
jiu zhai huan chi dai yao cheng .fang bi shi zhou yan lang kuo .lu kai san dong gui shen jing .
.niao jin gong cang liang ke ai .shui zhi gui diao zi ling tai .lian duo bu xin huang jin hao .
.chun jiang duo qu qing .xiang qu zhen chang ting .shu yan bie pen pu .pian fan li dong ting .
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..

译文及注释

译文
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥(sha)好心情。
镜湖如清霜覆盖的(de)明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观(guan)赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起(qi)初竖立(li)起来拿着它,但不能进入城门,横过(guo)来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都(du)去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢(xie)。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿(shi)遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

注释
(30)跨:超越。
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。

赏析

  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  黄景仁年轻时(shi)曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此(ru ci),在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞(fei)还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果(cheng guo)。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

乔行简( 唐代 )

收录诗词 (5863)
简 介

乔行简 (1156—1241)婺州东阳人,字寿朋。从吕祖谦学。光宗绍熙四年进士。历任监司及州府官,累迁权工部侍郎。理宗即位,屡论时政,所言多中,拜参知政事兼知枢密院事。端平元年,朝廷欲乘金亡之机收复河南,又上疏反对,以为法度破坏,号令不行,财用不丰,粮草不继,恐兵兴之后引起民变。三年,进左丞相。嘉祐三年,拜平章军国重事,封肃国公。每以上游重地为念,请建节度宣抚使,提兵戍夔州路。四年,加少师、保宁军节度使,封鲁国公。卒谥文惠。有《周礼总说》、《孔山文集》等。

忆江南·春去也 / 释行巩

此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 郑爚

卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 释惟俊

蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"


访戴天山道士不遇 / 徐珂

拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
雨稀云叶断,夜久烛花偏。 ——杜甫
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
为说相思意如此。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 顾允成

心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。


过五丈原 / 经五丈原 / 谢安时

敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"


栀子花诗 / 余英

玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 李逢时

海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"


始安秋日 / 赵崇鉘

楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。


春草 / 刘汝楫

岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"