碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
"□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
七松无影响，双泪益悲辛。犹喜于门秀，年来屈复伸。"
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。"
烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。"
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
訏谟之规何琐琐。"
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思拼音解释:
.................feng li lang hua chui geng bai .
.lang gao feng li da .gua xi yi yan chi .ji dao kan you chu .zheng ru wei ji shi .
qi song wu ying xiang .shuang lei yi bei xin .you xi yu men xiu .nian lai qu fu shen ..
yang di qi zuo huai wang chou .gao piao yan mie chu zhi qi .xia gan zhi ji shi heng liu .
.bai li yan chen san yao ming .xin ping yi xi cao qing qing .
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
shi jian hua qi jie chou jue .qia shi lian xiang geng nao ren ..
yan nong cao yuan wang bu jin .qian gu han yang xian xi yang ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
xu mo zhi gui he suo suo ..
译文及注释
译文
不(bu)杀尽这些奸邪，此恨难平！沉沉的长夜里，帐幕上布满严霜。
我终日或游走于(yu)山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人(ren)拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有(you)上述关于周公的一番议论。希望阁下明察！古代的读书人，只要有三个月不作(zuo)官任职，相互之间就要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开(kai)到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦(bang)了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上，曾经多少次看见柳絮飞舞，把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
注释
还：归还
33、爰：于是。
（26）尔：这时。
⑤孤衾：喻独宿。
⑶青黄：指橘子，橘子成熟时，果皮由青色逐渐变成金黄色。屈原《橘颂》“青黄杂糅，文章烂兮”。
305、咎繇（jiù yáo）：夏禹之臣。
70、降心：抑制自己的心意。
方舟泝大江：方舟，方形的小船。泝（sù），通“溯”：逆流而上。
12.箸 zhù：筷子。
赏析
《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只(er zhi)重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加(geng jia)不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城(bian cheng)气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏(shen cang)在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三(kong san)巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只(er zhi)重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。
诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加(geng jia)不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城(bian cheng)气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
海棠花比桃花、李花开得晚，而且花朵儿红白相间，色彩淡雅，深藏(shen cang)在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述，赞美海棠洁身自爱，甘于清静的品性。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三(kong san)巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
关捷先( 金朝 )
收录诗词 (7992) 首
简 介
关捷先 关捷先，字宁后，一字蓬石。南海人。明思宗崇祯七年（一六三四）进士，官吏部文选司郎中。着有《锦亭》、《大社》、《青原》、《大社经正》、《录竹樵合草》、《醉梦续吟》、《云游》、《云随》、《樵馀》诸草行世。《明史》卷二七八、清黄登《岭南五朝诗选》卷六有传。
秋雨夜眠
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
"公堂潇洒有林泉，只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世，
绿柰攀宫艳，青梅弄岭珍。管纤银字咽，梭密锦书匀。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
织妇叹
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜，血染湘云接楚波。
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。
昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城事，
河传·春浅
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
"青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
我亦有心无处说，等闲停棹似迷津。"
赠头陀师
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
"池阳今日似渔阳，大变凶年作小康。江路静来通客货，
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在，心尽英雄国未宁。
采芑
"宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。
"旧历关中忆废兴，僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢，
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
今日登临须下泪，行人无个草萋萋。"
幕下莲花盛，竿头cG佩红。骑儿逢郭伋，战士得文翁。
大凡君子行藏是，自有龙神卫过湖。
"何须凿井饮，门占古溪居。寂寞苔床卧，寒虚玉柄书。
韩生不是萧君荐，猎犬何人为指踪。"
天保
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语，亭上吟从白鹭窥。
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。
采桑子·春深雨过西湖好
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
何事晚来微雨后，锦江春学曲江春。"
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结，君怜修竹到冬鲜。
"北阙秋期南国身，重关烟月五溪云。
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。"
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
寄赠薛涛
画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）"
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
正月十五夜闻京有灯恨不得观
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。"
"出山三见月如眉，蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日，
目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。"
"多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
对酒行
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
零落亡珠缀，殷勤谢玉钩。凉宵何必卷，月自入轩流。"
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"