馀丑隐弭河，啁啾乱行藏。君子恶薄险，王师耻重伤。
始闻高阁声，莫辨更衣处。银烛已成行，金门俨驺驭。"
虽曰坐郊园，静默非人寰。时步苍龙阙，宁异白云关。
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
日暮登春山，山鲜云复轻。远近看春色，踟蹰新月明。
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。
昨来属欢游，于今尽成昔。努力持所趣，空名定何益。"
"恍惚登高岭，裴回看落日。遥想仲长园，如亲幼安室。
"角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
shi wen gao ge sheng .mo bian geng yi chu .yin zhu yi cheng xing .jin men yan zou yu ..
sui yue zuo jiao yuan .jing mo fei ren huan .shi bu cang long que .ning yi bai yun guan .
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
ri mu deng chun shan .shan xian yun fu qing .yuan jin kan chun se .chi chu xin yue ming .
liang long zheng dou shi .tian di dong feng yun .jiu han wu chang jian .cang zu jie han fen .
shao nian luo po chu han jian .feng chen xiao se duo ku yan .zi yan guan ge jing shui xu .chang yu mo cuo huan bi guan .yi chao jun wang chui fu shi .po xin shu dan xue xiong yi .hu meng bai ri hui jing guang .zhi shang qing yun sheng yu yi .xing pei luan nian chu hong du .shen qi fei long tian ma ju .wang gong da ren jie yan se .jin zhang zi shou lai xiang qu .dang shi jie jiao he fen fen .pian yan dao he wei you jun .dai wu jin jie bao ming zhu .ran hou xiang xie wo bai yun .
zuo lai shu huan you .yu jin jin cheng xi .nu li chi suo qu .kong ming ding he yi ..
.huang hu deng gao ling .pei hui kan luo ri .yao xiang zhong chang yuan .ru qin you an shi .
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
译文
（陆机）是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳？（李斯）是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中(zhong)长满了香草。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天(tian)盖地。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现(xian)，但由此知道您以(yi)往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身(shen)腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种(zhong)既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉(diao)灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
注释
强嬴：秦国。
【与（yù）】参与，引申为有何关系。
不足为，不值得你看重并辅助。一说无所作为。
③满树幽香二句：林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”此化用其意。
陇：山阜。
⑷沾：同“沾”。
隆兴元年（1163年）宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年（1177年），此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。
许必胜 许必胜，字希文，金坛（今属江苏）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士。官终知无为军巢县。按：《七十二峰足徵集》卷三作字克之，马迹山人，仕至显谟阁待制，忤时归里。《至顺镇江志》卷一八有传。今录诗十七首。
暗草薰苔径，晴杨扫石矶。俗人犹语此，余亦转忘归。"
已将芳景遇，复款平生忆。终念一欢别，临风还默默。"
危石才通鸟道，空山更有人家。 桃源定在深处，涧水浮来落花。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
穷巷正传唿，故人傥相存。携手追凉风，放心望干坤。
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
生时乐死皆由命，事在皇天志不迷。"
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
女萝依松柏，然后得长存。
恨无左车略，多愧鲁连生。拂剑照严霜，雕戈鬘胡缨。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，
"上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。
"夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。
"江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
暮归何处宿，来此空山耕。"
谁言一朝复一日，君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田，
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
掩笑频欹扇，迎歌乍动弦。不知巫峡雨，何事海西边。"
右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。
"大夫沉楚水，千祀国人哀。习棹江流长，迎神雨雾开。
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
"近郊凭汝海，遐服指江干。尚忆趋朝贵，方知失路难。
道心惟微，厥用允塞。德辉不泯，而映邦国。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去，千里提携长忆君。"
"念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。
果枉东瞻唱，兴言夕放闲。携琴仙洞中，置酒灉湖上。
云峰虽有异，楚越幸相亲。既别复游处，道深情更殷。
不知苍梧处，气尽唿青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
"罗生殊众色，独为表华滋。虽杂蕙兰处，无争桃李时。
塞云随阵落，寒日傍城没。城下有寡妻，哀哀哭枯骨。"
梵宇聊凭视，王城遂渺然。灞陵才出树，渭水欲连天。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
空洲夕烟敛，望月秋江里。历历沙上人，月中孤渡水。
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
徘徊洛阳中，游戏清川浔。神交不在结，欢爱自中心。
"见君风尘里，意出风尘外。自有沧洲期，含情十馀载。
"夫差日淫放，举国求妃嫔。自谓得王宠，代间无美人。
胡王知妾不胜悲，乐府皆传汉国辞。
流莺拂绣羽，二月上林期。待雪销金禁，衔花向玉墀。"
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
"草堂每多暇，时谒山僧门。所对但群木，终朝无一言。
勐虎伏尺草，虽藏难蔽身。有如张公子，肮脏在风尘。岂无横腰剑，屈彼淮阴人。击筑向北燕，燕歌易水滨。归来泰山上，当与尔为邻。
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
因此明中得见山。山头山下须臾满，历险缘深无暂断。
敝庐既不远，日暮徐徐归。"
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
紫庭崇让毕，粉署礼容陈。既荷恩荣旧，俱承宠命新。
犹怜负羁束，未暇依清旷。牵役徒自劳，近名非所向。
"不到东西寺，于今五十春。朅来从旧赏，林壑宛相亲。
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。"
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。
云端虽云邈，行路本非难。诸侯皆爱才，公子远结欢。
"于穆文考，圣神昭彰。箫勺群慝，含光远方。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家，草堂棋赌山阴野。
"方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。"
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
西候情何极，南冠怨有馀。梁王虽好事，不察狱中书。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
山鹿自有场，贤达亦顾群。二贤归去来，世上徒纷纷。"
孟阳题剑阁，子云献甘泉。斯须旷千里，婉娩将十年。
承露盘中珠正圆。珠可饮，寿可永。武皇南面曙欲分，
故人何寂寞，久已乖清言。明发不能寐，徒盈江上尊。"
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
既当少微星，复隐高山雾。金丘华阳下，仙伯养晦处。
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。"
天眷择循良，惟贤降宠章。分符指聊摄，为政本农桑。
"本自江海人，且无寥廓志。大明耀天宇，霭霭风雨被。
穷阴愁杀人，况与苏武别。发声天地哀，执手肺肠绝。
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。