译文
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人(ren)了。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
天(tian)明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上(shang)下摸索踉跄。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青(qing)山,隐隐约约,若有若无。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪(na)一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭(zao)受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
(16)离人:此处指思妇。
⑴太常引:词牌名。
⑷红雨:比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》:“桃花乱落如红雨”。
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
【风云开阖(hé)】风云变化。意思是风云有时出现,有时消失。开,开启。阖,闭合。