首页 古诗词 穆陵关北逢人归渔阳

穆陵关北逢人归渔阳

近现代 / 程可中

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


穆陵关北逢人归渔阳拼音解释:

.liu men liu men .fang cao qian mian .ri ri ri ri .an ran an ran .
.ri ri xiang yun rui qi lian .nong jia ying zuo da shen xian .bi tou sa qi feng lei li .
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .
.xiao xiang duo sheng yi .zong she jiu pei hui .xiong di tong you qu .you qi jin cai lai .
yu yan chang kong xing nan jiang .you shi zhi ru san yuan hu .wu shi huan gui jiu qu jiang .
qi li you jin ming .yu ling wei min ji .wu shi ni liu jiao .chan yin shu gu xi .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
.shi shi lan yan duo ji hui .ye yin wu zhu ruo zong heng .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
fei long jiu wu yi sheng tian .ci di huan dang chi di quan .xi yu gong zhu ning zheng wu .

译文及注释

译文
  绿色纯粹,盛春时节的(de)绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人(ren)。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔(ge)万里天涯的亲人们共同沐浴着这美(mei)好的月光之中。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧(bi)(bi)天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。

注释
⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。
30.磔(zhé)磔:鸟鸣声。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
84.俪偕:同在一起。
鲜腆:无礼,厚颇。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
逢:遇见,遇到。
16、明公:对县令的尊称

赏析

  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与(yu)毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语(yu)气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层(yi ceng);而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美(wan mei)地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水(xie shui)乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

程可中( 近现代 )

收录诗词 (2277)
简 介

程可中 明徽州府休宁人,字仲权。家贫,为童子师。从人借古书,挑灯夜读,遂博洽能为诗文。有《程仲权诗文集》。

黄葛篇 / 安多哈尔之手

男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 旗天翰

闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 匡兰娜

宴坐峰,皆以休得名)
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,


沁园春·长沙 / 公叔志敏

为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
贫山何所有,特此邀来客。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。


芜城赋 / 绳涒滩

藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,


击壤歌 / 板癸巳

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


夏至避暑北池 / 厉丁卯

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。


十五夜观灯 / 公孙新艳

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
骑马来,骑马去。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 逄翠梅

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"


园有桃 / 桂妙蕊

但看千骑去,知有几人归。
"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"