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野步

近现代 / 张仲举

悠悠南溟远,采掇长已矣。"
"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
一朝琴里悲黄鹤,何日山头望白云。"
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
莫以崇班阂,而云胜托捐。伟材何磊落,陋质几翩翾.
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。


野步拼音解释:

you you nan ming yuan .cai duo chang yi yi ..
.yuan chu kun lun zhong .chang bo jie han kong .tao hua lai ma jia .zhu jian ru long gong .
.san cheng gui jing yu .wan qi jian tong zhuang .jiu ri li ting jin .mi tian bie lu chang .
qian zai yi zao yu .wang xian suo zhi nan .wen yu xi wei zhe .wu jie hu shang tuan .
chun shi wu se wu duan xu .shuang zhen gu mian shui fen xu .fen nian jiao ying yi zhong ti .
ke xin jing luo mu .ye zuo ting qiu feng .chao ri kan rong bin .sheng ya zai jing zhong .
yi chao qin li bei huang he .he ri shan tou wang bai yun ..
wang yue geng chang sheng .dong jia a mu yi bai yue .yi bai yi bei sheng duan jue .
mo yi chong ban he .er yun sheng tuo juan .wei cai he lei luo .lou zhi ji pian xuan .
.tian ya fei ri guan .di qi wang xing lou .lian guang yao luan ma .jian qi shang lian niu .
yi meng can deng luo .li hun an ma jing .ke lian chao yu mu .lou shang du ying ying ..
lu wen xi su cao .yan zhao can ping lin .zhi fen kong tan xi .liu hen man ying jin ..
.cheng shang yi pou tu .shou zhong qian wan chu .zhu cheng wei bu jian .jian cheng zai he chu .
.pi pa ma shang dan .xing lu qu zhong nan .han yue zheng nan yuan .yan shan zhi bei han .
hui cao sheng xian di .li hua fa jiu zhi .fang fei zi en xing .kan que bei feng chui ..
ji jiong bang chu fa .juan qiong jing fu you .fu xian yun ji ping .rong shu tu long xiu .

译文及注释

译文
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
  宋仁宗至和元年的秋天(tian),有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本(ben)上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道(dao):“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
芳心犹卷的芭(ba)蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想(xiang);品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
尾声:
京城道路上,白雪撒如盐。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
  黔(qian)地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。

注释
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
⑥素娥:即嫦娥。
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
(46)干戈:此处指兵器。
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。

赏析

  9、近狎邪僻,残害忠良。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴(xing)。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  第二首是组诗第一首的主题(zhu ti)的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到(gan dao)妙不可言的景象特征,与前句有(ju you)共同的妙处。
  最后对此文谈几点意见:
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

张仲举( 近现代 )

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简 介

张仲举 鼎州桃源人,祖籍江宁,字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥,朝廷遣使安抚,因条献十事,救荒卓有成效。知益阳县,召土人耕垦,御蛮有方。后历任监司及知州,所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪,执政以为虽无德而有才,不报。逾年,以宝文阁待制出任河北都转运使,移知瀛州。湖北溪瑶叛,复徙知荆南,至都门暴卒。

旅宿 / 岑羲

天地至广大,何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
金石匏革,以和以平。繇此无体,期乎永宁。"
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。


书摩崖碑后 / 汪懋麟

群仙洞府那相及。吾君利物心,玄泽浸苍黔。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。


归园田居·其六 / 曹仁虎

"清跸幸禅楼,前驱历御沟。还疑九日豫,更想六年游。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
晋家都洛滨,朝廷多近臣。词赋归潘岳,繁华称季伦。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。


赵昌寒菊 / 林鸿

风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
"卿家本六郡,年长入三秦。白璧酬知己,黄金谢主人。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 程之鵕

黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
美人玉色当金尊。淮阴少年不相下,酒酣半笑倚市门。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。
"肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。


辨奸论 / 郑禧

且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"


十六字令三首 / 陆继善

窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
依然此泉路,犹是昔烟霞。"
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
"试陟江楼望,悠悠去国情。楚山霞外断,汉水月中平。
忆昨经过处,离今二十年。因君访生死,相识几人全。"
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 秦蕙田

严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
"象辂初乘雁,璇宫早结褵。离元应春夕,帝子降秋期。
去岁照同行,比翼复连形。今宵照独立,顾影自茕茕。


柏学士茅屋 / 黄默

烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
微臣忝东观,载笔伫西成。"
战败仍树勋,韩彭但空老。
"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
"雕玉押帘上,轻縠笼虚门。井汲铅华水,扇织鸳鸯文。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,


三字令·春欲尽 / 刘振美

零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。
蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"