首页 古诗词 水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿

南北朝 / 陈词裕

碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿拼音解释:

bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
ye shui fan hong ou .cang jiang lao bai qin .xiang si wei xiang shi .wen zai shu zhong yin ..
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
jia sha gai tou xin zai wu .huang yuan bai yuan ti ri ri ..
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
chun cao bu sheng duo gu zhe .wo lai yin dao fei yin shen .ru jin shi shang wu feng chen .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..

译文及注释

译文
大江悠悠东流去永不回还。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整(zheng)日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理(li)房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我(wo)高唱《白铜鞮之歌》。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
修炼三丹和积学道已初成。
囚徒整天关押在帅府里,
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事(shi)变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖(zu)国为此覆没。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。

注释
【故园】故乡,这里指北京。
(12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
⑥忮(zhì):嫉恨。
(19)向使佣一夫于家:假若你家里雇佣一个仆人。向使:假若。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。

赏析

  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难(nan)》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙(you xian)体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  《《秦妇(qin fu)吟(yin)》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”,诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

陈词裕( 南北朝 )

收录诗词 (4296)
简 介

陈词裕 陈词裕(?~?),监生。清道光十八年(1838),唿应淡水同知娄云之倡议,捐款立义渡碑。又曾捐款建新竹义冢。

箕子碑 / 徐舜俞

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"


素冠 / 王采蘩

因思往事抛心力,六七年来楚水东。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。


/ 林鸿年

惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"


枯树赋 / 陈帆

《三藏法师传》)"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 张吉甫

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


送郄昂谪巴中 / 杜秋娘

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。


潇湘神·斑竹枝 / 赵必晔

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。


雪梅·其一 / 侯正卿

思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"


伐柯 / 释深

昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,


南乡子·画舸停桡 / 孙一致

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。