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夜夜曲

元代 / 法常

名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。


夜夜曲拼音解释:

ming sheng zan shan xing .chang du zhen jian chao .gu xin sui zi bian .shi lu zhong nan ao .
wu wa zu qing yan yu xia .yue ke you jiu jin guan xie .zuo zhong jie yan bai tai shou .
.shi zai bai yun xiang .ming deng shan fa tang .shi fang chuan ju ji .ba bu hui tan chang .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
huo tong shi zi guo .le zou wu wang tai .shi shi jie shu yi .wu xian qu da cai ..
se shen qi wu bao .hui xing fei xing ai .si ci ling shan qi .wei bo he nian zai ..
bai nian fei zhi suo .yi dan ao hao qu .wo shi si shui tu .de wei guan shi wu .
.wo sheng zhi chen .yue su nan dou .niu fen qi jiao .ji zhang qi kou .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
you niao dong xi lai .ai ming guo wo qian .yuan fei fu yun wai .yin zhuo jian qing tian ..
jian ni yi ju zuo lin li .bu lun shi jie qing kai guan ..
xi tian yi xiang ci jian lai .yan qian shao yao shi qin zhong .ling shang qing song fo shou zai .
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .

译文及注释

译文
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨(chen)的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流(liu)水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷(kuang)野一览无余。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独(du)国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做(zuo)道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”

注释
既而:不久,紧接着。而,这里作表时间的副词的词尾。
④破雁:吹散大雁的行列。
罗绶分香:指离别。秦观《满庭芳》词:“消魂,当此际,香囊暗解,罗带轻分。”罗绶,
50、昔作女儿时:以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。
⑷潘岳诗:“引领望京室。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“排金扉而北入。”张铣注:“扉,门扉也。”
遂:于是,就。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。

赏析

  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静(qiu jing)不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续(duan xu)续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的(ta de)旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在(shi zai)洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

法常( 元代 )

收录诗词 (1341)
简 介

法常 中国南宋画家,僧人。号牧溪。生卒年不详,活跃于13世纪60~80年代之际。蜀(今四川)人。曾因反对奸相贾似道而遭通缉,在浙江一位姓丘的人家中避难。擅龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、人物。师法梁楷,加以发展变化。所画猿、鹤、观音、罗汉等,造型严谨,形象准确。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

定风波·莫听穿林打叶声 / 微生雨玉

苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"


听雨 / 党涵宇

稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,


惜秋华·七夕 / 衅己卯

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 柔单阏

斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
"望空问真宰,此路为谁开。峡色侵天去,江声滚地来。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
我当为子言天扉。"


题竹林寺 / 向庚午

女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 宗丁

金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。


早雁 / 谭沛岚

"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
举头看白日,泣涕下沾襟。朅来游公卿,莫肯低华簪。
一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"


冬夕寄青龙寺源公 / 暨丁亥

酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。


谒岳王墓 / 苍幻巧

夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
暗覆一局谁能知。今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。


邻里相送至方山 / 夹谷南莲

君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
服彩老莱并,侍车江革同。过隋柳憔悴,入洛花蒙笼。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。